第二百零六章《蘭亭序》[第2頁/共7頁]

辯才謹慎的翻開金絲楠木盒子，恭敬的將《蘭亭序》翻開今後說：“蕭施主請看，這個就是王公《蘭亭序》地真跡。能夠不的上小王、陶潛和房丞相的書法。”王羲之與王獻之父子同為世稱道的書法大師，一時傳為嘉話，而王羲之的書法開了一代之先河。先人學習書法，莫不效仿，以是。王羲之的書法就被稱為大王，而王獻之能在父親盛名地覆蓋下獨樹一幟，也算是特彆可貴了，以是，先人稱之為小王。

這個時候，辯才巴巴的拿出來一個楠木盒子，並且是金絲楠木地。現在真正金絲楠木已經絕種。要論儲存書畫。那就要首推這金絲楠木了。蕭翼看的清楚，這個金絲楠木的盒子但是豐年初了。看來，這個金絲楠木恰是一代書聖王羲之的手筆了。要不，憑少林寺的和尚。有錢也修佛像了，那裡會買個金絲楠木的盒子來放《蘭亭序》。

那麼，這個諸葛亮的人選必然如果一個懂佛法的人，並且如果琴棋書畫樣樣精通的那一種。並且這小我不能是一個冇有嘴的葫蘆。必須是一個能夠將死人給說活地那一種。這個時候，有人就想李治保舉了蕭翼。

這一日晚，唐太宗政治批閱奏摺，上麵寺人來報，太子李治來了。

唐太宗這個時候方纔批閱了一半的奏摺，要說太宗天子，確切是一個勤奮人，固然一定冇一個奏摺都會批覆，但是大臣上來的奏摺，他老是要看一遍的，對重點的一些奏摺，就會親身唆使。可見貞觀之管理=，並不是等閒得來的。至於唐太宗為甚麼如何勤奮，當然，他本身有本領是一方麵，但是彆的一方麵是他不想給先人落下甚麼話柄。不要忘了，唐太宗的皇位是如何來的，那但是在玄武門殺了他兩個哥哥才得來的，如果他不儘力的話，那就很輕易讓先人嘲笑了。

辯才更是對勁失色了，想著終究勝了你一次了：“施主有所不知。王公羲之當日酒醉揮毫潑墨，寫下了絕代之作《蘭亭序》，稱本身再也寫不出來如許完美的書法了，因而將《蘭亭序》視為傳家寶，並代代相傳，一向到王家的七世孫智永的手裡，厥後，這個孫子智永就削髮爲僧了。老納鄙人，智永大師恰是先師。”

厥後，冇有過量久，唐太宗公然是派了人來找辨才和尚。因為辯才和尚已經從玄奘那邊曉得了事情的委曲。以是，就謊稱兵荒馬亂地，《蘭亭序》就丟了，不見了。如此三次，將唐太宗又給氣地吹鬍子瞪眼睛，就在他想命令將辯才滅了的時候，辯纔給唐太宗寫了一封信，讓哪個當了將軍地少林和尚轉交了疇昔。將玄奘大和尚的話委宛的奉告了唐太宗。唐太宗這個時候才曉得本身的兒子和本身的一個姓武的秀士私通。當下顧及到了國際影響，以是對辯才也就冇有體例了。因為這個時候，玄奘大和尚已經跑到天竺去了。唐太宗如果然的想撕破臉，歸正玄奘大不了不=返來，在天竺一樣當和尚。但是唐太宗的家醜也就成了天竺百姓茶餘飯後的笑柄了，天朝上國這個臉麵是丟不起的。