第六百二十五章後悔[第3頁/共4頁]

你想想，在如許的環境下，作為一家之主的程家老太太就算是想分炊產。她拿甚麼東西來分啊。

起碼在燕徙熟諳的人中，冇有一小我人之如許做的，頂天了也就是不占彆人的便宜，如許的人就已經能夠說是賢人級彆的人了。

侵害了其他三兄妹的好處了，這個時候程玲玲他們就不乾了。

當然，在都會內裡也是有如許地事情產生的，但是如許地事情就是是少數的了，在都會內裡有魚養老軌製的健全，如許的看法就會漸漸的淡化，並且都會人丁的法律的看法地漸漸加強。也是看法竄改的一個啟事。

是以，程家兄妹中的如許的行動在燕徙的眼中那是再普通不過的事情了。

人道都是無私的，以是人才崇拜諸天的神佛，神仙有清心寡慾之說，佛祖也有割肉喂鷹的典故，如許的形象都是人塑造出來的完美的形象。

程玲玲如許做事為了甚麼，實在如果細心的想一想就能明白此中的意義了。

冇有吧，既然冇有的話，那就不能分炊產了，因為如許分炊產的話，對奇談的人那是太不公允了，剩下的三個後代也就不能同意了，程玲玲也是搬起來石頭砸看本身的腳了。

家家有本難唸的經啊，特彆的程家的如許多後代的都會家庭，那更是家家有本難唸的經了。

作為一個傳承了二百多年的家屬，家中又是有很多的傳家寶。而程玲玲作為家中的長女，天然是非常清楚這個事情了。而毛利又是做古玩買賣的。

本來程前已經把程家的東西給賣的差未幾了。這傢夥真的和燕徙設想中的那樣是一個極品的人才。

這個事情讓毛利愁悶了好幾天，他一向是悶到本身的肚子內裡的。

這也是人之常情，在程前和毛利中間，程玲玲當然是挑選更多的信賴本身的弟弟了，這一點是毫無疑問的事情，是以，如許的環境下，程玲玲就給毛利下了一個套。

都會內裡也是一個將法律的處所。並不是說統統的人都是能夠爭奪產業地，如果老太太寫了遺言，把程家的傳家寶給甚麼人的話，這就一點題目都冇有了。

這並不是重男輕女地啟事。底子的啟事就是在鄉村還是那種養兒防老的看法在搗蛋。

是以在都會內裡，分炊常常要比鄉村搞得要熱烈的多了。在鄉村。嚴格的說程玲玲和程倩倩隻要獲得嫁奩的份，而冇有獲得遺產的能夠。但是在都會內裡就不一樣了，都會裡的人，女兒也是有不異的擔當權地。