第六百四十六章為時已晚[第1頁/共6頁]

在無花宮實在也是有對這模樣的一個神通的記錄的，是以，她對十方諸天天下也是比較的體味的。

這個時候燕徙無法地說：“不曉得，我們是一起出去的，但是，我們到了禁虛空間以後，並冇有在一起，實在這多摩小和尚也是真的運氣背到家了。如果不是這一次碰到大天劫這模樣的事情的話，那這模樣的時候多摩小和尚彷彿是已經修煉成十世修為的好人了。

像是麒麟鎮魂印，十二金門陣，這模樣的寶貝都是燕徙的收成，而在這個時候，能夠把禁虛空間的修士給帶到大千天下去的話，那也是能夠吸引大天劫的一個功德情。

無花宮宮主聽到了燕徙這模樣的話今後，非常絕望，如果是能夠有多摩小和尚這模樣的一個修煉十方諸天天下的人來主持天龍八部的話，那對無花宮來講這模樣的事情是一個天大的好動靜。

並且，西方教固然是在禁虛空間這個處所是有傳承的。但是，不管是如何樣說，這個傳承也不過是無花宮一個處所罷了，至於說是和尚？彷彿在禁虛空間冇有和尚這一說啊。

這個事情是燕徙提出來的，可惜的很，燕徙卻給不出來她一個答案來。

燕徙找不到多摩小和尚他們，但是，多模小和尚他們也是找不到燕徙的。

但是，無花宮並冇有十方諸天天下的修煉體例，並且，這模樣的一個神通修煉的前提也是非常的刻薄的，十世修為的好人，十世修為，不能夠有一次是做好人，隻是能夠做一個好人。

是以，在這個時候，喬姑息說：“你們門派對於觀點既然是一時冇法改過來的話，那就算了，這模樣的事情是強求不來的，都是緣分啊。可惜，這模樣的時候，多摩小和尚阿誰傢夥不曉得去了甚麼模樣的處所了。如果是他在的話，那我想對你們無花宮的幫忙還是非常的大的。”

並且，如果是有一次修煉失利的話。那這類神通就要重新的修煉。因為十方諸天天下這模樣的神通，修煉者為甚麼能夠變幻出來十方諸天啊，那就是因為他的十世修為這模樣的乾係。

是以，在禁虛空間是不存在甚麼為了製止本身的災害而濫殺布衣這模樣的事情的。殺取淺顯百姓的神魂煉製寶貝，這模樣的事情在大千天下不能夠說是冇有人做，實在也是有人做的，但是，在大千天下這模樣的做的修士是非常的少的。

但是，這個禁虛空間我想就是我二師兄留下來的背工之一。西方教的接引和準提兩小我也是一樣的，梵天寺應當是他們留下來的。如果是你們能夠有幸見地到梵天寺的話，那你們才氣夠真正的體味到甚麼模樣的存在叫做佛法泛博。