第六百一十七章手段[第1頁/共4頁]

想到了這裡。燕徙歎了一口氣說：“筆墨獄啊，你到底耗費了多少中華民族的文明傳承啊。”

燕徙的這個發起也是從實際角度解纜的。

燕徙放下冊本說：“好了，事情就如許吧，我們這個我商店內裡現在也是冇有甚麼像樣的鎮店之寶。這些東西就留下來吧。不過有一點你們要記清楚，這個時候是關頭的時候，這些冊本都是和紅樓夢有乾係的一些冊本。

這個題目確切是值得考慮了。可見恰是因為從張莊帶返來了這些冊本，纔有了燕徙限定的思路了。

程家的人遵循程家地祖訓來講，是應當在姑蘇地，姑蘇阿誰處所也是一個風景如畫的處所。上有天國，下有蘇杭。可見這兩個都會都是非合適敗北地處所了。

這些手腕都是滿清統治者的經曆之談，他們是不會放棄的。

燕徙搖點頭說：“不必然，鐵嶺那處統統老趙阿誰大明星，其他的馳名地就未幾了。何況事情過了那麼多年了，你憑甚麼說高家現在就是必然還在鐵嶺阿誰處所好好的等著啊。

這一次的文明征服者遊戲到底打到甚麼模樣的一個程度，潘大頭作為燕徙的一個左膀右臂，還是曉得的比普通的人要多一點的，十件天下上最為頂尖的中原文明的古玩，不對，應當說是二十件如許的古玩。

潘大頭如何樣都是在潘故裡混了很長時候的人了，這點事情他還是清楚的很的，偶然候一個古玩的線索不但單是一個線索，而是款項。

是以，恰是因為程偉元作為一個書商看清楚了清朝的統治本質了，這才留下瞭如許一個家訓給先人，目不識丁就目不識丁吧。

在清朝，死去的人挖出來鞭屍的並不是冇有。

潘大頭聽到了燕徙如許問，一點都冇有遊移地說：“那還用說，高家的人必然是有一份的。族寫了紅樓夢的後四十回，那是非常長臉的一件事情，如果我是高鶚的話，那就必然會把本身的手稿給留給本身的子孫地，遼寧的鐵嶺指定由高家的先人在那邊。如果去鐵嶺的話，那應當是由線索的。”

黑皮卻說：“老闆，那你包管程家的先人手中必然有紅樓夢的後四十回的手稿嗎？萬一他們如果冇有的話呢？如果有的話他們不早就拿出來了，現在是鼎新開放那麼多年了。如果我祖上留下如許的寶貝的話。我早就拿出來拍賣了下海去了，還能留到現在？

潘大頭笑嗬嗬地說：“老闆你就放心好了，這些事情我們都曉得，包管不會有甚麼模樣的亂子出來就是了。”