第七百三十章三清符召[第1頁/共6頁]

浮雲山有同一禁虛空間的氣力，但是趙青他們這些掌教彷彿是冇有甚麼同一的信心。

在這模樣的時候，誰也說不清楚到底元始天尊到底是為了囚禁各派的妙手設立的禁虛空間，還是為了這內裡的寶藏而弄出來的這模樣的一個處所。

現在他們還推三阻四的，燕徙還不樂意帶他們呢。四方神禁他們以為是輕易破解的嗎？

是以，在當時大師是不如何樣的擔憂的。

歸正無花宮也是冇有到浮雲山去，無花宮統統的弟子現在根基上是和禁虛空間的其他的存在比較近似，是在這模樣的時候，如果是浮雲山能夠打通四方神禁的通道的話，那這個時候是冇有甚麼題目的。

但是現在有點一樣了，現在這模樣的時候，很多的人都是能夠認定一個事情，那就是說，浮雲山現在的掌教不是趙青，更不是青萍，而是燕徙。

是以，在這模樣的時候，燕徙並冇有說是去警告甚麼。他現在在禁虛空間，乃至是在大千天下，根基上已經是處於無敵的職位了。

為了這點小事獲咎通天賢人，這不是一個明智的挑選。賢人門徒，誰冇有一點特彆的處所啊。

而三清符召恰是三清賢人呼喚修士用的神符。三清符召各有分歧，而通天賢人的符召就是誅仙劍氣變幻而成的。

地藏王菩薩之以是說是冇有能夠在地府占有主動，當然，三清的強勢是一個啟事，後土的駕臨也是一個啟事，但是，存亡簿也是一個啟事。存亡簿，在後土賢人手中，乃是後土彈壓統統的天賦寶貝。

是以，這件寶貝就不是如何樣的馳名。固然是不管凡人還是修士，對存亡簿這模樣的寶貝都是耳熟能詳，隻如果不是癡人，都曉得在地府是有著一件彈壓六道的寶貝，存亡簿。

但是這個時候趙青可不是甚麼浮雲山是掌教，是以，他的話到底是有多少值得信賴的，這個無花宮的人還真的不敢包管。

至於說地府十王手中的存亡簿，不過是一件覆成品罷了。

到了浮雲山，是不是會被那幫狠角色給兼併了，這個誰也不能夠包管，固然是趙青信誓旦旦地說包管冇有題目，浮雲山是不會做出來兼併彆人的道統的事情的。

但是各個太上長老她們也不是傻子啊。本身的這個小宮主和趙青之間的事她們但是重新看到尾的。

燕徙笑嗬嗬地說：“固然是這模樣的成果，不過是我弊端的估計了麵前的情勢了。我覺得大師都是想要出去，但是他們對本身的道統還是一樣的看重的。實在這也冇有甚麼道統不道統的。