第一千二百三十五章殺人的最高境界[第4頁/共6頁]

是以，大師都是曉得，藥王穀的都是神醫，都是治病救人，就算是說這個時候被藥王穀治不好死掉的話，那也是說怪這小我命不好的。怪不得神醫的，神醫是救人，而不是殺人，這一個事理纔是大師公認的。

至於說是在這模樣的一個環境下到底是會有多少的人信賴這模樣的一個貞節牌坊的話，那這模樣的時候還真的是不好說。

那是不成能的，在這模樣的一個處所是不成能有甚麼模樣的仁慈的門派的，在模樣時候倒是說有假裝的仁慈的門派。

彆的修士，就算是說大神通者這模樣的強大處所修士的話，那你冇有充足的好處去招惹藥王穀這模樣的處所做甚麼啊。

為甚麼神醫殺人也是一樣的殺人，但是這模樣的*子殺了人，卻被大師傳誦為救人，這丫的另有冇有天理啊。在這模樣的一個環境下，其實在這一點上麵的就是說大師的手腕不一樣了。

其實在這模樣的一個環境下，神醫殺人也一樣是殺人，但是神醫殺人，大師一旦是不以為是殺人的話，那他就是不是殺人。

在這模樣的時候神農本草經也就是說成為了藥王穀的傳承的根本了。

是以，在這模樣的時候，就算是說有再多的大神通者來參悟的話，那隻是說能過對神農本草經有好處，隻是說能夠慢慢的完美神農本草經的。

藥王穀救人是很多，但是藥王穀殺的人，那比救的人是多的多的，根基上來講，殺十小我能夠救一小我的話，那已經是說瞭然藥王穀仁慈了。但是這模樣的一個效力其實在修真界來講已經是算是不錯的了。

但是敵手冇有想到的就是說在這模樣的一個環境下，藥王穀的神農本草經竟然是這模樣的一個存在。如果說你想要看彆的門派的傳承的話，那這模樣的時候就是不死不休的一個成果的。

在這模樣的一個環境下，其實在這一點上麵的話，那這模樣時候不管是如何樣的來講，其實在這一點上麵，這模樣的一個事情不管事如何樣的來講都是藥王穀的本領，彆人想要學習這模樣的本領的話，那也是不成能學習的到的。

但是恰好是說藥王穀這模樣的一個傳承就是一個例外。你想要看神農本草經的話，那是冇有甚麼模樣的題目的。

其實在這模樣的一個事情事情上麵，實在這一點藥王穀在這模樣的時候已經是說做的相稱的不錯了，他們起碼是說保住了藥王的名聲了。