第一千九百八十六章 成敗[第1頁/共6頁]

這個時候乃至是說接引這個傢夥都是這模樣的以為的一個題目的，其實在這模樣的一點上麵他們本身的真正的想到的一個題目老是說的是如此的簡樸的。

其實在這模樣的時候這模樣的影響實在是看上去不如何的大的，但是究竟上來講的話，那無處的稱帝也是必然意義上決定了成敗的，決定了賢人在大天劫中間的成敗的題目……

但是成果呢，成果在這模樣的是或他們誰也是冇有想到燕徙竟然是說能夠真正的主導這模樣滴一個事情。

萬一是說這個時候是燕徙本身的一個圈套如何樣辦呢，燕徙這個傢夥不是說不成能設想這模樣的圈套，而是說非常的有能夠設想這模樣的圈套的。

不管是如何的去想這模樣的一個題目，實在大師本身的真正的熟諳老是說的是從這一點上麵解纜的。並且是說在這模樣的一個題目上麵他們本身的真正的看到的這模樣的一個事情老是說的是如此的簡樸的一個題目的。

在這模樣的一個過程中間，實在大師本身的真正的想到的這模樣的一個觀點上麵的熟諳是如何的一回事的。

而在這模樣的時候。實在老子和元始天尊他們兩小我已經是說表達出來了本身的態度了，在這模樣的一個過程中他們再一次的向大師證瞭然一個題目，那就是說三清之間不管是有如何樣的一個衝突。

是以，在這模樣一個題目上麵，不但單是說老子和元始天尊是冇有想到的，實在就算是說接引和準提這兩小我的話。那在這模樣的一個事情上麵實在更多的來講不管是如何樣的說都是不好絕對的去做這模樣的一個事情的。

這一點實在也是其他的賢人最為在乎的處所，如果是說三清老是能夠達成分歧，分歧對外的話，那對其他的賢人來講不算是一個甚麼模樣的好動靜的。

並且是說在這模樣的一個事情上麵他們本身的真正的開端想到的這模樣的一個事情上麵的一個底子的題目的。大師本身的真正的想到的這模樣的一個設法還是說的是他們本身的想到的一個底子的熟諳的。這模樣的一個熟諳實在都是說的是那麼的簡樸的一個題目的。

在這模樣的一個事情上麵他們本身的真正的表達出來的這模樣的一個意義都是如此的熟諳的一個題目的，其實在這模樣的一個過程中間，大師本身的熟諳到的這模樣的一個題目還是說的是這個事情的一個真正的表示的。並且是說在這模樣的一個過程中他們本身的熟諳到的這模樣的一個題目老是說的是他們本身的實際上的一個設法的。