第一千六百二十二章 不可改變[第4頁/共6頁]

這類事情實在從底子上麵也是能夠直接的反應出來在這模樣一個題目上麵的真正的表示的，實在他們本身的真正的設法還是能夠說出來的這模樣的一個真正的表表示義上麵題目的，他們本身的想到的這模樣的一個觀點是如何樣的一回事，在這模樣的時候他們本身的想到的一個題目是關頭是如何樣的一回事的。

他們本身的想到的這模樣的一個熟諳實在還是說的是在這模樣的一個時候的關頭的一個熟諳上麵的題目的，他們本身的熟諳到的本身的這個事情是他們本身一定能夠直接的麵對的。

在這模樣的時候他們本身的想到的這模樣的一個題目實在還是說的是在這模樣的一個題目上麵的關頭的。在這模樣的環境下，老子本身也是想曉得為甚麼燕徙會有這模樣的信心，竟然是說同時威脅其他的幾個賢人，在這模樣的一個事情上麵，這一點上大師本身的題目還是說的是如此的簡樸的一個事情的。

在如許的時候，實在他們本身的想明白的這模樣的一個題目的關頭還是說的是他們在這模樣的時候的一個本身的真正的表示出來的題目的。

在這模樣的一個事情中間，實在不管是如何樣的來講，更多的說明白的這模樣的一個題目實在還是說的是如此的簡樸的一個事情上麵的一個真正的表示的。

在這模樣的一個環境下，他們本身的熟諳到的這模樣的一個題目的關頭是在大天劫到底是要如何樣的去做，在這模樣的一個題目上麵，實在統統的存在都是如此的，在這模樣的時候不管是如何樣的說明白的還是說的是他們本身的熟諳到的這模樣的一個根賦性的題目的。

並且是說，這模樣的弊端從底子上麵不成能竄改甚麼模樣的表示的。他們本身的能夠真正的看到的這模樣的一個熟諳上麵的竄改， 這模樣的一個竄改動多的來講，也是說明白了賢人本身的一個觀點上麵的題目的。在這模樣的一個事情上麵實在大師的一個關頭的時候的一個熟諳實在都是如此的簡樸的。

燕徙說的是一點都冇有錯的，在這模樣的時候，如果是說賢人覺得是本身比天道更加的聰明的話，那在這模樣的一個時候還叫做真正的聰明嗎？

是以，既然是說事情在這模樣的一個環境下產生了的話，那在這模樣的一個題目上麵實際上我們還是要重點的去麵對的。但是你這個時候有點趁火打劫的意義啊。如果是說好籌議的話，那這個事情也一定不是說籌議不下來的，但是你何必是說采取這模樣的一個狠惡的手腕啊。