第一千六百六十二章 意義[第6頁/共6頁]

在這一個事情上麵，不管是接引和準提，或者是說老子和元始天尊他們這些人，歸恰是說每個賢人在這模樣的一點上麵就是不成能有如此的簡樸的一個題目的，在這模樣的一個事情上麵他們這些人不管是如何樣的來講，事情就是如此的簡樸的一個事情的。

在這模樣的一個關頭的時候，有些題目就是必然要用潔淨利索的的手腕去處理的，比如說誰去應劫，這模樣的一個題目，但是有的時候有些事情就是不成能用乾脆的手腕去處理，比如說算計一個賢人，特彆是說算計通天教主。這模樣的一個事情就是不成能用簡樸的手腕去對於。

在這模樣的一個事情上麵，統統的存在實在都是從實際解纜的。乃至是說在這模樣的時候燕徙要老子他們的兩成好處，這模樣的一個事情實際上也是從實際解纜的，在這一點上麵不過是說燕徙在這個時候講的比較的直接，燕徙不肯意在這個事情上麵再華侈太多的時候了。

其實在這模樣的一個時候，圍城這模樣的一個處所存在的意義還是說的是在這模樣的一個事情上麵的一個意味性的意義的。是以，在這模樣的時候，有些題目真正的表示出來的還是說的是他們本身的設法的一些竄改的。不管如何模樣的來講，這模樣的時候圍城存在的意義是一個但願，在這模樣的一點上麵，阿誰但願的觀點的題目還是說的是本身的真正的表示出來的本身的賢人的一個觀點的。

並且是說在這個題目上麵不管是如何樣的來講，這個事情老是能夠真正的從擔憂這個題目解纜來竄改這一些弟子的運氣，這是一個必定的事情的。