古籍收藏重點在辨版本[中秋快樂][第1頁/共4頁]

古籍保藏是繼書畫、瓷器、郵幣卡後又一百姓保藏投資熱點。跟著一場場拍賣會線裝古籍連連拍出令人吃驚的高價，引得深藏官方的古籍紛繁浮出水麵，一批又一批保藏愛好者紛繁加盟保藏古籍行列。那麼，是不是統統古籍都具有投資代價呢？答案是否定的。而中國的印刷術有兩千年的悠長汗青，在兩千年的汗青長河中，印刷了數以億計的古籍，雖經曆朝曆代烽火動亂，文革大難，儲存的數量也還很驚人。在統統的藏品種類中，存世量是最多的一種。眼下，任何一個古瓷、古書畫保藏者如能具稀有十件夠年代的藏品，都是“富甲一方”的大戶，百裡挑一，可貴一見。而藏有上百本古籍倒是輕而易舉，比比皆是。是以，體味一些根基的古籍版本知識，進步本身的辨彆才氣，能從浩大的書海中發掘出具有投資貶值潛力的古籍，對於我們鑒藏古籍、選準投資方向具有首要意義。

石印本。石印技術是泊來品，它是由一種特彆的藥墨把筆墨寫在紙上，待其微乾將它移到石麵上，再施油墨印書。這類體例在清末由歐洲傳入，因為它省去了煩瑣的雕版工藝，很快獲得了遍及推行和應用，慢慢替代了雕版印刷術。石印本存世量極多，起初保藏古籍的人對其不屑一顧，但跟著時候的推移，人們發明用此法影印的前代古籍佚失後，這類石印本也成了珍品。是以，保藏石印本，要存眷那些用宋元善本、明清版畫為底本的影印本，普通的石印寫本無大的保藏投資代價。

活字本，即用活字付梓出來的書。最早利用活字印書的是北宋慶積年間的布衣畢癉。當時他用的是泥活字。而後連續呈現多種材質的活字本古籍。元朝起首用木活字印出《大德旌德縣誌》（已佚）；明弘治嘉靖中，無錫華燧、安國前後創建銅活字，清朝又呈現了磁活字版的《周易說略》，鹹豐七年上海呈現最早的鉛活字本《六合叢談》，開近當代鉛字印刷之先河。活字本在古籍中所占份額極小，據質料記錄，傳播至今的古籍統共稀有萬種，但此中有書目可稽考的活字本僅220種，明之前的活字本根基無什物存世。目前藏家所追逐的根基環繞著清武英殿木活字“聚珍版”和清銅活字版《古今圖書整合》。武英殿“聚珍版”1773年起印刷，共用木活字25萬多個，前後印了134種圖書；《古今圖書整合》共有1萬卷，但隻印了64套，這批銅活字就被燒燬，用去鑄了銅錢。是以，存世之書愈顯貴重。