卷三，第二百三十章另外一個病人[第2頁/共4頁]

孫首富問：“明輝的病症不是一天兩天的了，我也想給他娶個老婆是不是能夠讓他從沉淪當中規複過來，但是冇有效，他始終都是沉淪阿誰紫檀美人，底子就不提結婚這個事情。”

固然是一個當代化的大企業的仆人，但是，孫首富他腦筋裡的看法並冇有太大的竄改，以為*子無情，伶人無義。一個演員如何能嫁到本身家來。他老是以為演員都會演戲，並不會把本身真正的豪情透暴露來。底子靠不住。

為甚麼講童年是最難忘的，因為童年冇故意機，長大了就不一樣了。因為長大了就冇有了童話，有的隻是笑話。並且大人必然是要勾心鬥角的，除非這小我是癡人，如現在的孫明輝普通，那就另當彆論了。

厥後，還是慈喜采取了鐵血的手腕，將光緒天子身邊的小寺人連續的杖斃了三個今後，總算問出來此中的奧妙了。

因為婚姻並不是曉得定的，三個老婆內裡另有一個次慈喜地侄女。以是，可想而知光緒天子是如何樣的一個憤怒了。

燕徙食指在太陽穴上轉了一圈說：“我們有的是聰明，這一點沉淪紫檀美人的二公子並不具有。以是，我們想讓他結婚那是不成能的，但是，如果讓他們本身提出來結婚的話，那就是水到渠成的事情了。他的病也就會因為結婚的到來而病癒。”

燕徙胸有成竹地說：“我當然不會用慈喜那樣暴虐的體例了。二公子地如許病既然是沉淪上了某一樣東西獲得的。我們讓他轉移一下不就完了。比如。讓他沉淪上一個真正的美人。讓二公子把人給娶回家來做老婆，如許心願達到了心機的疾病也天然就消逝了。”

阿土伯清算了一下思路說：“那光陰緒天子死的時候，我不過是一個方纔進宮冇有多久的一個小寺人罷了，並冇有甚麼實際的權力。以是，大師都能夠來欺負我，教唆我做這做那。是以，他們對我一點防備都冇有。說甚麼事情也不會重視一個小孩子在一旁。

想了一下，燕徙搖點頭說：“冇有，現在來看隻要這麼一個彆例。我是想不出來有第二個彆例來，馮先生，這個事情如果放在之前的話，會是甚麼樣的處理體例。”

這此中就有一個關頭的題目了，如何樣讓孫明輝將本身的沉淪轉移啊。

這個彆例倒是新奇，孫首富想了一下實際上還真是可行的，狐狸為甚麼說葡萄是酸的，那是因為狐狸並冇有吃到葡萄，以是才說葡萄酸的。孫明輝為甚麼會病發，就是因為他得不到。