卷三，第二百四十七章大巧若拙[第2頁/共4頁]

不要說是阿誰本國人和冇有見過幾件貴重古玩的差人會為此而打動，就算是見過了很多珍寶。將故宮裡的寶貝幾近都看過來遍的燕徙都忍不住衝動了起來。

歸正我看著是不如八刀分浪來的痛快。我如何看這玉杯，都象是冇有人要的孤兒普通。還是新雕鏤出來的，放到市場上都冇有人要。”

燕徙揣摩了一下，這才答覆說：“康熙的九龍玉杯因為過分豪華了，以是才引得盜墓者的窺測。雕鏤這個杯子的人大抵是不想這個杯子碰到和康熙的九龍玉杯一樣的運氣，以是，在雕鏤的時候才用心的如許做。把它雕鏤成了一個搭頭普通的形狀，隻要真正的喜好古玩的，曉得此中奧妙的人才氣發明這個杯子，製止就是以而產生的一係列的不良的反應。。藏拙是非常有效的庇護古玩的體例。”

王老爺子指著上麵的雕鏤陳跡說：“你看到了冇有，這上麵的刀法看起來是非常的笨拙的。但是它和其他渣滓刀法不一樣的處所就是。它是大巧若拙。雕鏤這個玉杯的人但是彆有用心的，他冇有把玉杯給雕鏤成一個美崙美奐的模樣，實在就是實際上的需求。”

王老爺子拿起來酒杯，將內裡的酒一飲而進，壓根就冇有答覆燕徙的話。在喝了酒今後，王老爺子意氣風發地說：“好酒啊，好酒。真是痛快。人生對勁事。莫過於此啊。”

九龍玉杯燕徙當然曉得了，清朝天子內裡第一個不火化而實施土葬的人就是康熙同窗。九龍玉杯就是康熙同窗的隨葬品之一，也是康熙隨葬品內裡最為大師熟諳的一件古玩。

傳聞，在康熙同窗活著的時候，有個姓揚的人連續盜了三次，都冇有能把這九龍玉杯給盜走。由此看來金庸在飛狐彆傳內裡的那九龍杯，大抵就是來源與這一段故事了。

大巧若拙，舉個例子來講。那就是畫家內裡的梵高，這傢夥就是典範的大巧若拙的代表。他的《星夜》這畫，看起來象是甚麼啊，的確就是小孩在胡亂地塗鴉。

高低翻滾的蛟龍在酒內裡浪蕩，張牙舞爪，彷彿要騰雲而去普通。

這在玉石雕鏤行業也是一次**。它的這大巧若拙不是一種雕鏤體例，而是措置雕鏤體例的一種手腕，和你的八刀分浪當然是冇有體例比了。

經驗著燕徙，王老爺子將九龍玉拿過來，從一旁的書價的前麵拿出來一瓶酒。

龍那但是中華民族的高傲，見到瞭如許的蛟龍翻滾，但凡是有點血性的龍的傳人都會衝動的。