第三百一十七章 文武書院，以文入道[第1頁/共4頁]

隻不過這個例子是一個正向的例子，能夠說成，朝聞道，夕便稱聖。

究竟上，在龍祭大陸上除了孔教先賢創建的十二大學宮和七十二座書院是山上修士都會曉得的孔教的宗門分舵一類的觀點以外，其他的書院或者私立學宮學塾等，多如牛毛。

武鐵子有些絕望，但是身後的龔劍子爬上了台階以後，看著阿誰賣書的驚叫了一聲，二人竟然相擁在了一起。

那家大嬸的兒子就在書院讀書，看到兩個年青人來大宋國負笈遊學，她本身都樂開了花，一向讓她的孩子長大了也要像哥哥姐姐一樣，走出這大宋國，去內裡看一看。

冇有錯，這三個傢夥大鬨完大宋國的皇城以後，竟然直接開啟了觀光形式。首要的啟事還是武鐵子這一趟從武當山真武宗下來，就冇有想好詳細的打算，他就是想來大宋國找劉高興。既然找到了劉高興，那麼就順道去大宋國的風景名勝處好好的旅遊一下。

因而武鐵子快上了幾步台階，先行站在了供遊人歇息的平台上，看了一眼擺攤人，一個不太能判定出春秋的烏黑中年人。然後武鐵子又看了看書，大部分都是些花花草草品鑒之流。

大宋國皇城向南一百裡便是鼎劍山，付大劍仙的《長氣》劍譜中，便有一招拒敵千裡是在這鼎劍山上，以一己之力，對戰一百劍修。

肯定了這個身份以後，他們三人還是在鼎劍山上麵的小村莊中，找了個做私家裁縫鋪的大嬸給重新做了三套衣服。

此時武鐵子在鼎劍山下的石碑前，蕩氣迴腸的讀出了上麵的詩句。龔劍子也被這詩句中的豪氣震驚的非常豪情萬丈，不自發地昂首看了看雲霧環繞的山頂。

曾經有傳聞，在某國的最大世產業中，有一次子整日悶在房中看書，傳聞在他年儘七十的時候，一朝入道直接成聖飛昇了。這就是孔教當中所說的：朝聞道，夕死可矣。

以是龔劍子就變成了武鐵子的侍從，帶著兩個小仆人一同來停止他們的負笈遊學。

阿誰時候武鐵子還小，底子不懂內裡咿咿呀呀的說些甚麼，但是聽到那些朗朗的書聲就感覺神清氣爽。現在他已經是洪荒儒聖的第五位門徒了，是以終究能夠以儒生身份呈現天然高興。

而劉高興手中還是拿著剛從山下小商販手中買來的糖葫蘆，自言自語說道：

就像是武當山一樣，這旅遊景點都是全開放的，即便是淺顯百姓也曉得付大劍仙的傳說，他們不但僅想要來到這裡看看神仙風采，更有能夠見到一些劍修在這裡不甘孤單的禦劍飛翔。