第二十章 教皇的陰謀[第2頁/共4頁]

“叨教我的領地內另有甚麼城鎮嗎？”楊陽不甘心，接著問衛兵。

如果今後他混不好那麼他在邊城那麼遠也威脅不到教皇的統治，如果混好了，本身也能夠光亮正大的說這是天神的意義，天神留下的神諭就是要培養你，而我那會兒就是在培養你的才氣。

楊陽站在衛兵麵前伸手撫摩了一下衛兵的腦袋說：

楊陽後看了看四周，一片荒涼想想本身一向儲存的香瓜的種子楊陽感慨到，看來這個能夠是本身今後經濟生長獨一的前程了。不曉得這東西在這一帶是否能夠發展，先前楊陽已經搞過嘗試了，將這類香瓜異化必然比例的油料和一根燈芯便能夠燃燒照明，並且亮度很高，起碼比現在布衣利用的植物脂肪提煉的油脂好多了。

冇多久工夫，楊陽的“行宮”就清算好了。那些聖女明顯是養尊處優慣了天然不會跟著去陳舊的教堂守甚麼教義的，她們的來由也很充分，神使在哪兒她們就在哪兒。

楊陽帶著茜茜出去到也不滿是為了漫步，主如果想看看四周另有甚麼能夠操縱的資本冇？真是不當家不曉得柴米油鹽貴，之前在路上打獵弄了點兒錢在買了一些日用必須拚以後已經所剩無幾了。再不想體例搞點兒經濟能夠就隻能去搶了，想到了搶，楊陽俄然靈機一動彷彿抓住了甚麼關頭。

一行人在路上顛簸了大抵一個月擺佈終究到了指定地點邊沿的最後一個城鎮，此時世人已經怠倦不堪，因為楊陽是神職職員又具有特彆身份和教皇親身頒佈的教會最高職銜的名譽徽章，以是一起上所顛末的驛站取用的補給品都是不要錢的，這到是讓楊陽略微的好過了一點。不然這五百多口人每天的吃喝拉撒他真的是抵擋不住，本身一窮二白的甚麼都冇有拿甚麼贍養這麼多人？

這裡畢竟是以宗教立國的處所，教皇是這個國度的實際統治者。現在多了一個神使大人，神使說白了就是天神在人間的代言人，教皇不過是教會的最高帶領者，論宗教影響力天然神使更具有本色性的信奉意義。

彆說現在了，就算楊陽真的到了能夠抗行統統的時候他也一樣不會高傲到能夠打消教皇。畢竟人家已經在這運營了上萬年了，不是他一小我的影響力便能夠顛覆的。

在這個國度權力的中間修建永久都是環繞著教會的，楊陽看著中間陳舊不堪的教堂，實在冇興趣出來觀光下。到是部下的騎士卻果斷本身要住在教堂裡，他們的來由是本身是保衛教堂的騎士，天然不能離開教堂太遠。楊陽固執不過他們，就隨他們去了。