第12章 治術（三）[第1頁/共4頁]

“小民除了供應本身衣食，另有三樣。一是賦稅，二是地租，三是假貸之利錢。賦稅是朝廷之責，地租有必然之規，唯無益錢之禍最難匣清。或謂，我完朝廷賦稅，自耕自食不假貸，便不受這利錢之禍，果能如此？臣言，不能！”

“臣先前講，租息固然不當存，但卻不得不存，是因為在餬口和出產當中，朝廷於細民冇法萬事替其經理。其欲開荒田，固然朝廷有勸農之法，隻是冇法做到把天下每一人都圈到此法當中。有民欲開荒，隻能求於假貸。有人家的田耕不過來，而又有人家多子，隻能去租田多人家的地來種。諸如此類，租息有存在之理，故能儘除。”

徐平所打仗過的長於科舉測驗的人才，王曾當數第一，冇有任何取巧，以絕對氣力連中三元，對其彆人碾壓。科舉測驗中呈現這類絕對氣力碾壓的，極其罕見，實是異數。吳育當排第二，在進士科中先中省元，再入一等，又成為製科三等的第一人。特彆是製科與進士科考的內容和要求分歧，普通人隻能對付一種，就更加不輕易。如在汗青上一樣中製科三等的蘇軾，進士科的成績就不如人意，隻中了乙等進士。不過蘇軾短長之處在於，他插手了兩次製科測驗，兩次中三等，這就是三百餘年無人可比的成績了。

從對仆從赤luoluo的壓榨，到操縱地租和放貸收息，到用殘剩代價和金融手腕，剝削者老是要穿上一件外套，這件外套還會越來越富麗。

“但是租息或許是由此必定之理而起，年深日久，卻成權勢人家取費事人家之物，不勞而獲之術。租息開初取殘剩之物，但是藉著從彆人那邊不勞而獲的租息，權勢人家必定越來越強，而費事之家愈弱。人慾不滿足，租息從取殘剩之物，必定向著取貧苦人的儲存和出產之物去。費事人的口中之食，下地之種漸次被奪，不但當下刻苦，更絕了其將來的活路。朱門酒內臭，路有凍死骨，富者田連阡陌，貧者無立錐之地，言兼併之禍，不如言權勢者越強，租息之禍欲烈，終至貧民無覺得生，天下無以安立，終至天下大亂。”

農業社會的剝削手腕除了政權的賦稅外，以地租和放貸收息為主，以是研討農業期間的經濟，便會以地租、地價和賦稅為中間。進入產業社會，地租這個剝削手腕改成了本錢無償獲得勞動者的殘剩代價，而放貸收息則更進一步，生長成了金融財產。放貸收息促收支產、度過天災天災的主動性，成為了金融財產對實體經濟的促進感化，而另一麵，他們的剝削本質是冇有竄改的。金融財產的收益與實體經濟收益的差值，如果是負數，則申明在闡揚其促進實體經濟的主動一麵。這個負數的絕對值越小，則主動意義越小。如果這個差值成了正數，則就申明金融財產表示出了其剝削手腕的一麵。金融財產比擬較於其他財產越贏利，則全部社會遭到的剝削程度越嚴峻。