第64章 金光頂[第1頁/共4頁]

秀秀三人站在圍觀的人群裡，手裡還拿著一大串荔枝，吃得有滋有味，看得也是有滋有味。

段雲潔道：“我們跟著官人過來，如何好本身作主？”

這一天雨後初晴，徐平帶了高大全來到金光察看陣勢，做放生池選址的最後決定。在承平寨憋得慌的秀秀拉著劉妹和段雲潔混在人群裡，一起到這新鼓起的旅遊勝地散心。

一杯茶還冇喝完，中間的酒鋪裡俄然傳出來喧華聲，另有東西從內裡扔出來，在這山野之間顯得特彆刺耳。

譚虎道：“剛纔還在這裡茶攤喝茶，喝罷茶彷彿是進中間酒鋪了。”

高大全頭：“我也如許想，那甚麼夜現佛光隻怕是和尚編出來的，隻是看中了這裡風水罷了。官人，你如何看？”

石灰岩地質多地下河多溶洞，這些奇異的處所常常構成燦豔多姿的風景。

帶著幾人和隨行軍士分開水潭，徐平幾個在茶鋪的棚子底下坐了下來。這些鋪子涼棚都是用竹竿和茅草搭起來，製作時候短，本錢低，算是沾了邕州這裡地理氣候的光。

話一完，神采已沉了下來。作為處所最高長官，他可貴出來一趟，出來就有人在這裡肇事，明擺著不給本身麵子嗎。

這些都是後話，歐陽修現在方纔中進士不久，還在苦苦熬資格，冇這個閒心機。天聖前期，實在是佛教的黃金光陰，和尚們日子過得津潤得很。

昂首看看金光，山並不高，不過三四十丈的模樣，林木掩映間倒是看不到金光洞。不過這山有些陡，並不好高低的模樣。

在社會上，禿頂明顯比牛鼻子羽士和窮酸讀書人更受歡迎，受了你的財帛，便許你來世繁華。此生做牛做馬，下輩子住大屋，穿綾羅，更加能夠勾惹民氣。特彆是劉太後，一是擔當丈夫遺誌，再者女人更靠近和尚，對甚麼來世報更加●【●【●【●【，<div style="margin:p 0 p 0">熱情，佛教在她任上飛速生長起來。

直到一個多月前，一名從欽州來的智雲法師宣稱夜見山佛光鮮現，這裡與佛家有緣，發誓要在山上建廟修行。動靜傳開，四周男女都到這裡來看佛光，給山下結廬而居的智雲法師捐款捐物，助他在這裡修廟。

段雲潔搖點頭，隻好順著秀秀的意義。

放生池是專門用來放生的處所，宋人很信這套，達官朱紫，乃至天子太後每到首要節日和本身的生辰都會大範圍放生。當然植物也分三六九等，陸上跑的，不管豺狼豺狼，還是獐鹿麅兔，明顯都冇法在人群麋集處大範圍放生，因而就便宜了水生的魚鱉蝦蟹。