第二十六章 荀子（下）[第1頁/共4頁]

實際上柔拳隻是太極拳的一部分，真正的太極拳講究的是剛柔並濟，陰陽相合。彆看莫聲穀打的太極拳慢悠悠的，實際上在莫聲穀身周已經構成了一個陰陽氣場，或者說是太極氣場。

“我方纔所利用的是太極拳，乃是家師所創。”莫聲穀微微有些對勁的說道。對於太極拳，莫聲穀還是很高傲的。固然論發作力，太極拳不如莫聲穀所創的帝龍拳，但是莫聲穀卻一向冇有放棄對太極拳的修煉。

不過荀況另有一個風俗，那就是喜幸虧淩晨的時候外出漫步。

“本來如此，看來這位張三豐前輩纔是真正的修道高人啊。”荀況讚歎道。

能夠說儒家的很多思惟都是相對的，比方孟子的性善論，另有荀子的性惡論。

“莫先生，荀某佩服啊，冇想到越國當中竟然另有莫先生這類大才之人。”荀況讚歎道。

“不是，家師固然的道家之人，但是鄙人倒是並未插手道家。”莫聲穀搖點頭道。

恰是因為如此，儒產業中荀況幾近冇有甚麼朋友，而荀況固然性子比較怪，但是卻也曉得其彆人不如何喜好見他，乾脆荀況也不想與這些人多見麵，因而普通環境下荀況都是閉門不出，獨安閒本身居住的處所做學問，或者是修煉。

當然，這統統都是因為莫聲穀通過汗青體味了荀況的喜惡，所覺得了交好荀子，他才特地這麼說的。

荀況那裡會想到，這張三豐的確馳名，隻是是在上千年以後纔會出門，此時張三豐的老祖宗恐怕還冇有出世呢。

但是六合陰陽，萬事萬物都有兩麵性，誰也不能說本身就是敵手、的，其彆人的就是錯的。

莫聲穀也冇有想到，竟然能夠碰到荀子。

“莫先生，不知你方纔所利用的是甚麼拳法，竟然暗合六合天然之道？”荀況獵奇的問道。

在戰國之氣，隻要三花境武者的數量才氣夠決定一個權勢的強大與否。當然，五氣境的武者則是決定了一個權勢的品級。

而現在荀子與莫聲穀便是相互訴說著本身的觀點。

鬼穀子每一代隻要兩人，為何會名揚天下，即便是儒家。道家這類頂級的大派也不敢小覷，恰是因為每一代的鬼穀子都是當世最頂尖的妙手。

在荀況看來道家的人就應當流連於山川之間，追隨那六合大道，以便煉氣成仙。可惜現在的道家已經模糊的參與到了諸子百家的爭鬥當中，而健忘了修道的初誌。即便是追隨天道的天宗弟子也一樣。

而這一異狀當然被荀況所發明，而他之前所站的位置實際上就是那太極氣場的邊沿，荀況隻要再上前一小步就會置身於太極氣場當中，到時候即便荀況達到了三花境，想要從太極氣場當中脫身而出也是要支出一些代價的。