第四十六章 初學乍練符咒之術[第1頁/共4頁]

“甚麼是受敕，受敕是一種封賞，是一種特異的服從，是一種特權。說直白一點那就是獲得鬼神的認同，能夠與鬼神相同的意義。好了，廢話就未幾說了，現在先教你這些符文的感化、咒語和筆順，其他的今後在漸漸教你。”

“非也非也，哪有那麼簡樸的事情，這道符隻是徒具其形，尚未得其神。這道符為張貼之符，此類符大多用硃砂或是鬆香墨畫之；紙宜用表黃紙硃砂箋，或桃木板、雷擊木板、楊木板、柏木板等；筆宜用羊毫筆並且必須是受敕的。這幾樣物件必須純粹無汙，要精選細挑，不然想求其所畫符之應驗，亦難達到。”老道擠牙膏一樣，又是一大通話。

符者實聚無數密文拚集而成。畫符之人執筆如寫字一樣，筆次挨次一筆也不成龐雜。符之以是能役鬼通神，是因為鬼神能識此密文，如無差誤，而鬼神才氣聽其號令。不然鬼神不但不聽其號令反而嘲笑呢。由是而觸怒鬼神，其結果則相反。

“徒兒，我們玄門的符咒有四大抵訣：符，就是書符，代表靈界公文和法規；咒，就是咒語，代表靈界暗碼與歌誦號令、壓服感化；印，就是指模，代表靈界的權威和印信；鬥，就是步罡鬥，分五行、七星、八卦等各種分歧罡步，是代表分歧感化能力。”

至於筆順：先畫左方二點，點尾上挑，如畫鳥狀，前置二小點，然後正中一大點，左方兩豎。右方一點，再從中間起筆向左作環形。左下方一點一撇，右方一豎帶勾，豎上寫二個夷字，勾中間畫一點一提，畫時唸咒語三遍。如許便成了。”老道自說自話，提筆一氣嗬成，刹時一道符文便躍然紙上。

“要用羊毫筆並且必須是受敕的？阿誰受敕是甚麼意義啊？”

“一道符的構成有五個首要部分構造而成：點符頭，符咒開筆最為首要，就如同人的眼睛普通；主事符神：每道符的服從各有分歧，甚麼事就該找甚麼主事之神符；符腹內，此道符服從要用於何事感化辨彆就在於此，比如斬妖除邪或鎮宅等；符膽，為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞，符能不能靈驗全在此訣；符腳：﹝覺魂﹞為請兵將鎮守之意，符腳竄改很多，全看此道符本身用處而定，叉符腳也有口訣。”

“那是天然，畫符必須誠懇誠意才氣應驗。如果心念混亂，肢體不潔，如許去畫符，固然符咒已得真傳，也不能有靈驗。以是畫符必須遵守七戒五忌才行的：

“徒兒，這幾本手冊你能夠帶在身上，細細觀賞，勤加練習。畫符文就是一個熟能生巧的過程，隻要你達到了瞬息可至的程度，如猝不及防，半途遇鬼怪迷祟，身上冇有畫符物件，便能夠定神斂氣用右手食中二指，向空畫符亦可，但筆次部位不成龐雜。”老道將手冊中記錄的各種符文細細的教了幾遍後，將手冊遞給了楊吉斌。