第8章 註釋[第1頁/共7頁]

[34]同上。

[33]墨子“腓無胈，脛無毛”，見《莊子·天下》。楊朱“不以天下大利易其脛一毛”，見《韓非子·顯學》。

[7]見《墨子·天誌下》。

[5]見朱熹《孟子章句集註·公孫醜章句下》。

[10]見《論語·顏淵》。

[5]見《孟子·離婁上》。

[37]以上均見《墨子·尚同中》。

[29]見《墨子·尚同上》。

[17]請參看孫叔平《中國哲學家論點彙編·先秦編》。

[28]見《莊子·清閒遊》。

[18]戰國晚期，君臣乾係與春秋和戰國前期分歧，卿大夫的世襲製已逐步改成任命製，各國乃至有實施客卿製的，故雲。

[5]事見《論語·微子》。此時定為由葉返蔡之時，從司馬遷說。

[10]見《墨子·節用中》。

[33]見《墨子·兼愛中》。

[27]見《論語·述而》。

[12]見《論語·陽貨》。原文是：“禮雲禮雲，財寶雲乎哉？樂雲樂雲，鐘鼓雲乎哉？”

[7]見《老子·第五章》。

[33]見《論語·陽貨》。

[36]見《莊子·馬蹄》。

[20]見《韓非子·顯學》。

[27]見《墨子·魯問》。

[15]見《孟子·離婁下》。

[23]見《老子·第六十五章》。

[1]見《莊子·秋水》。

[35]這段話前麵另有兩句，但能夠看作對宣言的解釋，不引。

[41]本節所述大同與小康，均請參看《禮記·禮運》。

[13]見《莊子·天下》。《墨子·備梯》中也說，墨子的大弟子禽滑釐，跟隨教員三年，手上腳上都起了老繭，臉黑得像煤炭，做牛做馬奉侍先生，甚麼題目都不敢問。最後就連墨子本身都看不下去，備酒設席請他用飯，禽滑釐這才說本身想學守城。

[32]請參看《史記·老子韓非傳記》。

[4]見《韓非子·內儲說下》。

[6]請參看《史記·孟子荀卿傳記》。

[14]見《韓非子·外儲說左上》。

[4]請參看《史記·孔子世家》。

[3]見《墨子·非攻上》。

[6]見《墨子·非樂上》。

[2]所引順次見《論語·顏淵》、《孟子·公孫醜下》、《莊子·攝生主》、《荀子·勸學》。

[31]實際上，《墨子》一書冇有提到楊朱，孟子則把楊朱和墨子相提並論，可見楊朱在墨子以後，孟子之前。另據《孟子·滕文公下》，當時“天下之言不歸楊，則歸墨”。