第3章 西周大封建[第4頁/共11頁]

建，或許比封更關頭。

從意味的意義講，井田製乃至也是一種“封建”。或者反過來把封建看作井田。天下當中的周王，封國當中的諸侯，就是當中那塊公田。

不鑽牛角尖就是。整整齊齊打算成井字形，周邊封疆，中間阡陌，每塊地步剛好百畝，當然並非統統處所都能做到。但“均勻地權，公私兩利”，則是能夠的。大夫和諸侯從公田贏利，更是能夠。

層級 稱呼 君主 身份 家庭 家屬 兒子

邦國軌製的核心，是“封建”。

哈，三級統統，層層轉包，次序井然吧？

國名 姓及始建之君 地點地

再次一級的叫“家”，也就是“采邑”。采邑的君主叫“家君”，也就是大夫。大夫也是世襲的，叫“某某氏”，比如春秋時魯國的季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。這也是家與國的辨彆：國君稱姓（姬姓、薑姓、姒姓、嬴姓），大夫稱氏。以是，大夫的族人是氏族，他們的家庭是氏室。

如許看，東夷應當像西羌的薑族一樣，與姬周同心同德同仇敵愾纔是，起碼也能夠像牧野之戰時那樣袖手旁觀，為甚麼要摻雜到兵變裡來呢？管叔、蔡叔、霍叔的反目就更不成思議，他們但是親兄弟、自家人。

不但僅是統戰

以是，諸侯是天子之臣，大夫是諸侯之臣。大夫對諸侯要極力幫手，並承擔從征、進貢等任務。諸侯的任務，則有鎮守國土、保衛王室、繳進貢物、朝覲述職等。當然，如果遭到其他諸侯欺負，也能夠向天子讚揚，天子則應出麵為他主持公道。這是天子的任務。

郲（lái） 薑姓 山東黃縣東南萊子城一帶

兵變得以掃平。

實際上這些方國，兵力少，數量多，範圍小，來頭大，動不動就號稱神農、黃帝、堯、舜、禹以後，是以成事不敷，敗露不足，幫手幫不上，添亂很輕易。聰明的做法，當然是能連合的就連合，如許才氣結成最遍及的同一戰線。起碼，即便不能成為朋友，也不能讓他們成為仇敵。要曉得，這些哥們跨入文明並不久，還帶著蠻橫風俗和部落遺風，但是說動粗就動粗的。

那麼，周公及其擔當人“保護封建次序，製止社會動亂”的體例另有甚麼呢？

因而，在班師回朝的路上，將士們如許唱道——

分到的地盤和群眾也要整合。詳細計劃是群眾編組，地盤分塊。先把一大片地盤分紅均等的九塊，中間一塊是“公田”，周邊八塊是“私田”。私田由遵循血緣乾係重新編組的農夫包產到戶，但八戶農夫必須先耕作中間的公田，才氣再耕作私田。公田的支出，用於大眾事件，這就叫“井田製”。