第400章 羊皮捲上的故事[第2頁/共3頁]

果不其然，第三張和第四張羊皮捲上記錄的就是這個故事。

這倒也不是說人家的畫藝低劣，實在這跟人的審美有關，前人的賞識程度和當代人的必定分歧。馬程峰他們都是接管了當代教誨的新期間青年，看著這張上千年前的羊皮卷一時候真不知該如何賞識阿誰年代的藝術。

“程峰你真會開打趣？天下上另有誌願坐死在彆人墓穴裡的？”

“我喜好畫畫，快給我看看。”胡小麗伸手奪過了羊皮卷舉動手電筒獵奇地張望著。

馬程峰說：“行了，咱就彆為一個死人操心了，人家咋死是人家的權力？還是先體貼下我們本身吧，快找找，墓室中有冇有其他構造。”

馬程峰轉頭看了一眼小丫兒，這女人一向在中間當真細心地聽胡小狸講解，一邊聽神采可就嚇白了，因為這恰好與興安嶺中傳播著的那仙姑廟的傳說很像。如果不出不測，鮮卑部族派出一名將軍，那將軍在興安嶺中找到了黃仙姑，作為互換，將軍承諾隻要黃仙姑能夠幫他們遣散瘟疫，就會獻上活祭給她。

馬程峰說，在一些古墓中經常能看到跟墓仆人同期間的死屍。因為貴族的王陵工程量浩大，需求的工匠必定很多，但冇有人情願把本身古墓的精確位置透暴露去，以是，墓仆人冇死之前已經命令，為本身修建陵寢的工匠一併全數陪葬。

這間石室固然麵積不小，可洞壁上除了天然構成的凸凹石楞就不見再有其他安排了，就連一件明器也冇有，由此可見，這底子就不是甚麼墓室，或者說，它緊緊是這金童穴此中之一的疑塚，石洞前那九死平生的銅盤構造也隻是為了引發盜墓賊的重視，故作迷障的。

可圍上來一瞅，這羊皮捲上的畫麵就有點讓人摸不著腦筋了。要曉得，死的這位正如馬丫所猜想的那般，是個當代的鮮卑人，鮮卑人是我國北方遊牧民族，民族文明生長是不如本地漢人的。咱漢人講究詩詞歌賦，人家哪有這閒情高雅啊？一天不出去打獵，一大師子就得捱餓，還學畫畫？

“我靠……小狸，我們一群人都冇看明白，你是咋看明白的呀？”

“你還說這不是盜墓賊，不是盜墓賊他是如何出去的？如何曉得九死平生銅盤的開啟之法？”那咻問他。

當然，有經曆的工匠都會提早打好一條備用的盜洞，都曉得會有這麼一手。等斷龍石落下則逃出世天。馬程峰猜想，此人必然是當初修建這金童穴的工匠了。