第十七章[第3頁/共4頁]

“是啊，叫甚麼啊？”我孔殷的問。

清算完東西以後，我就直接去了溫老的房間，彆想歪，是疇昔打坐去了，我自從剛纔經曆了那種狀況以後，就冇有體例健忘了，因而厚著臉皮找溫老問一下些事情，然後在他那邊接著打坐。

溫老白了我一眼，就說：“你是誰啊，我憑甚麼奉告你，你拜師了麼？”

我在地上躺了一會兒，等緩過來一些以後就漸漸的爬起了，瞪了一眼溫老，然後整小我往床上一趴。為甚麼趴在床上，冇體例，屁股疼，感受菊花都要裂開了。

溫老一看我這麼說，當時就坐下，然後翹起二郎腿一副，趾高氣昂的模樣看著我，說道：“我修的是甚麼，臨時不奉告你，因為你還冇有資格曉得，至於厲不短長，這話就是廢話，不短長我修它乾甚麼。”

我看著他含混的笑了，然後用舌頭舔了舔嘴唇，對著溫老說：“我來找你的目標，莫非你不清楚？”

我看他這個模樣，就哈哈大笑起來，一邊笑一邊說：“行了，我來找你還能有甚麼事情，就是問你天道的事情。”

溫老一聽，當時那股冇法粉飾的傲氣就揭示出來，高傲的說：“問道。”

溫老看了看半死不活的我，當時就哈哈大笑起來，好久以後，他才收斂起笑容，問我：“對於我這個隻對‘屁’有效的工夫，另有設法麼？”

我當時眼睛都閃了金光了，就是說隻要我修到了淩天，我那就能成為賢人了，與道同存，不老不死不滅了.....哎...這話如何彷彿在那裡傳聞過。

但是題目來了，他們是如何除鬼的，或者說是如何和陰人對抗的，實在很簡樸，就是藉助天道之力，天道天道，先有天再有道，天是甚麼我們誰都不曉得，但是道是甚麼，這個好解釋，老子在《品德經》中提出“道生一，平生二，二生三，三生萬物”這句話的寄意就是六合萬物都是由“道”生出來的，這是統統的本源，是最高的原則，也是終究真諦；實在“道”這個字不但是在海內，哪怕是基督教的聖經中也有提到過“太初有道，道與神同在，道就是神。”，這裡有人會問，甚麼事太初，奉告你，太初就是甚麼都冇有，冇偶然候，冇有天下，冇有空間的環境。

我當時眼睛就是一亮，孔殷的問道：“如何個短長法，能不能毀天滅地...要求太高了，不美意義啊，你就奉告我，學了這個東西，我和彆人打鬥厲不短長。”