卷後語[第1頁/共2頁]

在很多朝代，隻如果以下犯上、奴婢弑主都屬於惡逆。有的朝代則會從寬措置。像本文中，身為妾室的安氏行刺本身的親孫女顧七七娘，在有些朝代會被歸於惡逆，而有的朝代則會考慮兩邊的血緣乾係而從寬措置，但是，即便是從寬措置，安氏向顧七七娘投毒的行動在量刑上也隻比惡逆低一等罷了。

固然說當時魚玄機已經削髮，但是他在削髮之前是或人的妾，妾不是良籍而是奴籍的一種。魚玄機殺死的阿誰婢女是他的丫頭冇錯，可在法律上這個丫頭跟魚玄機的身份是一樣的。魚玄機是以奴籍的身份殛斃了跟他劃一身份的婢女，以是魚玄機需求為他的婢女償命，加上魚玄機身為削髮人卻不守清規與人通姦乃至因為跟婢女爭風妒忌而殺死婢女，罪加一等，最後獲得的科罰就是極刑。

本人有位朋友曾經就此事得出一個結論，那就是殺死婢女，哪怕是貴族蜜斯也是要償命的。

ps：就不曉得明天會有多少書友被炸出來了。

當代中國事一個身份社會。在如許的社會裡，貴族蜜斯就是將正法婢女以後，在大多數環境下底子甚麼事情都冇有。

現在很多收集小說把妾都寫得很短長很放肆，彷彿妾要弄死正妻和正妻留下的嫡子嫡女是非常輕易的事情。

魚玄機之以是要為他的婢女償命，恰好是因為魚玄機本人的身份也在奴籍。

但是，一個女人隻要拿了納妾文書，這個女人就不再是良民，相反，他的身份由良民變成的奴婢。

安氏的親孫女顧七七娘是顧家的女人，是顧家的正式家屬成員，可安氏卻不是。安氏隻是妾，顧家付了買妾之資、去官府立了納妾文書的妾，是奴籍。

究竟上，貴族蜜斯並不消為殺死婢女償命。殺人償命原則隻合用於受害人和罪犯身份相稱的環境下。

究竟上，在當代案件審理過程中，官員要做的第一件事情是肯定案件兩邊的身份。不但僅是籍貫、家眷都訊息，當代官員比當代官員多了一項事情那就是確認涉案職員，包含死者在官府登記的身份，到底是皇室、宗親、貴族、官員家眷、布衣、奴籍、賤籍。

如果殺人償命原則合用於任何環境的話，那麼，康熙的那些兒子怕是每個都要死上十七八遍。

o(n_n)o~

本文中，安氏投毒導致了跟他身份相稱的十九位奴婢的滅亡，光著一條就充足不道這個罪名，再加上安氏詭計行刺顧七七娘得逞，罪加一等，以是安氏最後被判處腰斬一點都不奇特。