第九十八章 獨角戲[第1頁/共4頁]

他就是君童，曾經的小書童。(未完待續。)

“嗯，宴會後我去找你玩。”

可惜，如許的神師實在太少了，乃至於帝國曾經呈現過，由戰師擔負九卿的先例。當然，那隻是曇花一現，讓戰師擔負九卿，不說名譽夠不敷，安然性也太差了。

費血要暈了，這小了的運氣公然逆天，本來帶他來，隻是想給本身轉轉運，成果運氣跟著他走。

不但法院會出頭，四鄉親朋，八方鄰裡之間，你的名聲就臭了，如許的人，今後誰敢信賴你？

敬天以生養，敬地以哺養，敬君有帝國，敬親知冷暖，敬師以傳承。

“名字好聽。”

君山中間是甚麼人？那是帝國的最頂尖的一批人，彆說他不曉得杜千之前的經曆，就算曉得，也冇需求給司空中間麵子，司空中間也不成能因為杜千如許的小人物，和君山中間反目。

六合君親師，這五個字，在周山帝國的品德體係中，有著至高無上的分量。它不是法律，也不是潛法則，而是深切民氣的品德準由。

好吧，不得不說，君山中間的性子實在不如何樣，這類不講理的事情都敢想，並且還想的如此理所當然。

君山中間是平地人，是從平地走出去的，他不但帥氣逼人，並且他的狗脾氣，比他的長像更加著名。

君山天然不會因為一個自症病的女兒讓步，這此中天然是另有啟事。而曉得這個啟事的，全部君家，也隻要兩小我。一個是君山本人，另一名就是阿誰滿臉褶子，老得掉渣的老書童。

直到寶兒出世，寶兒一出世，君山的態度就不一樣，家裡人發明，老爺子對這個小女兒，寵嬖的不象話，乃至不著調。

師為親，是孝道的一部分。雖說在帝國當中，並冇有特地去鼓吹孝道，可帝國人都認一個死理，孝敬的孩子，再壞也壞不到哪兒去。不孝的孩子，再好也好得有限。

要曉得，象君山如許的人，組建成的家屬，會有很多的題目。比方說，他的重孫子年紀都要比寶兒大上很多，孩子多了，各種設法的人都有。

再說了，全部禮賓堂裡鴉雀無聲，兩人的對話清楚可聞，大師都聽著呢，君山不成能讓她去，她要真去了，很多少雙眼睛盯著？

“教員……應當算是有吧。”杜千當然明白君山的意義，可又不完整明白。

“不要了吧，我感覺，她挺好的，人很好啊。”

在君家，他的職位極其特彆，不是仆人，也不是仆人，除了君山、寶兒以外，他說的話，誰敢不聽？