第八十六章 和親是懦夫的表現[第1頁/共3頁]

當然李好不能把還冇產生的事情拿出來和大唐的群臣來講的，他把唐之前的汗青全數翻了出來扣問阿誰提出和親的大臣：“漢高祖宗女嫁匈奴冒頓單於，漢惠帝宗女嫁匈奴冒頓單於，漢文帝宗女嫁匈奴冒頓單於、宗女嫁匈奴老上單於兩次，漢文帝宗女嫁匈奴軍臣單於，漢景帝宗女嫁匈奴軍臣單於三次，漢武帝宗女嫁匈奴軍臣單於一次。這是初漢期間和親的公主的數量和工具，但是匈奴放棄對漢朝的騷擾了嗎？冇有！最後還不是漢武帝儘起全漢力量陰山勒馬刻石才真正換來了一段時候的戰役？

真正意義上的和親，倒是劉邦開了頭，但那是迫不得已。被匈奴包了餃子，差點就回不來了，厥後就把公主許配疇昔給人家玩*弄，以是漢家天子都以和親為恥，以是纔有了漢武帝的撻伐匈奴。

現在有人再次跳了出來提這個話題，他立即就大聲說了一句：“荒誕”。然後開端給大唐的群臣們上一課和親就是懦夫的表示的課，並且還是嚴峻資敵的行動，必須果斷燒燬。將士守邊陲，不納歲，反麵親，四方來朝這纔是泱泱大國的表示。

邊陲的少數民族政權的統治者在賞識到中原的先進文明後大多都心胸敬慕，加強與中原漢王朝和交際乾係，加強與本地經濟文明交換學漢語、說漢話、寫漢詩。641年文成公主入藏時就照顧了大量的文野生匠技師和種子。他們幫忙吐蕃人清算文獻，傳授貴族後輩學習漢文明，傳授農牧民蒔植產量更高的農作物、教他們種桑養蠶，教他們采取中原曆法，文成公主還改進了吐蕃人部分不公道的餬口風俗。

對我國汗青上各族統治者之間的“和親”，史學界耐久存在分歧的觀點。一種定見持否定態度，以為和親是一種屈辱讓步、投降賣國的政策，如西漢初年的和親就是對匈奴的忍辱讓步，成果反而使匈奴更加驕橫，比年入掠。

這是某些人的觀點，李好感覺這番話完整就是tm扯蛋，李二做的最蠢的事情之一就是把文成公主送給了吐蕃，還給她照顧了大量的文野生匠技師和種子。就此一舉就加快了吐蕃的經濟文明和國力的飛速生長，以是纔會呈現厥後的吐蕃寇長安，以及今後千年的禍亂。

見地了吐蕃現在的強大後這時又有大臣提出了和親這個議題出來，之前李好躲在最前麵的時候天然抱著多一事不如少一事的設法冇有吭聲。實在他對這個和親這個玩意非常惡感，一群大老爺們的安危端賴依托在一個女人身上，這算甚麼狗屁事情，大唐的男人還冇到死光的境地呢。