第二十四章 道家之絕唱 無韻之離騷[第1頁/共4頁]

在當代大夫但是一個高風險的活，治不好人就有能夠掉腦袋，治死人了就得判刑。比擬現在的某些人來講，治死人了就賴帳，隨便一點小題目驗血甚麼的一大套，歸正能多開錢就冒死的加多錢，至於能不能治好不在他們考慮的範圍了，不死人就行了。這些人已經完整不配稱為大夫這兩個字了，隻能用牲口來稱呼，比較諷刺的是後代的牲口到處都是。至於問醫德這個深澳的題目你還不如問他搞了多少女人實在點，當官的題目就更不消問了，你冇看到一個個的削尖腦袋往上鑽，乃至送老婆送本身給人搞的事情比比皆是，甚麼專家啊傳授認證一堆，但是醫術和醫德呢？一個都冇有，全丟到渣滓桶裡去了。

孫思邈老孫同道是中華醫門生長先河中一顆燦爛奪目的明珠，在中外醫學史上留下不成消逝的功勞，千餘年來一向遭到人們的高度評價和崇拜。唐太宗李世民讚孫思邈“鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調合四時。降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師”。宋徽宗敕封為“妙應真人”，被後代尊稱為“藥王”。當今我國各地都有祠堂記念。陝西耀縣藥王故裡孫原村現存有藥天孫思邈出世遺址、幼讀遺址、藥王墓及孫氏塋園，藥王碑苑和宏偉壯觀的藥王記念中間藥王祠堂，每年農曆仲春二展開範圍弘大的藥天孫思邈文明節記念活動。平時有來自日本、台灣、香港和天下各地的旅客絡繹不斷。

“渾沌初分盤古先，太極兩儀四象懸，子天醜地人寅出，避除獸得了巢賢。燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前，神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯。少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。。。。。話說鴻蒙初判，宇宙未分之時。。。。”李好的《封神榜》從洪荒開端一向到封神結束，內容基於原〈封神榜〉的內容點竄而成，這裡固然有三清分炊，元始和通天太打脫手。但是更多的增加了佛教拜師道尊，然後叛變自主門派算計東土玄門的事情。歸正內裡就是大肆踩低禿頂佬，佛家的準提接引兩人就是好人中的好人。算計商紂，欺侮女媧，煽風燃燒引發闡教和截教大戰完成封神，最後三複蘇悟又重新合為一教是為玄門，正所謂“紅花綠葉白蓮藕，三清本來是一家。”當然最後還不忘給正在西天路上的玄奘法師下點眼藥，等著下一部〈西紀行〉出場呢。

同時老孫同道還是一名醫德高貴的好同道。他以為，大夫須以消弭病人痛苦為獨一職責，彆的則“無慾無求”，對病人一視同仁“皆如至尊”，“華夷愚智，普同一等”。他身材力行，一心赴救，不慕名利，用畢生精力實現了本身的醫德思惟，是我國醫德思惟的初創人，被西方稱之為“醫學論之父”，與希波克拉底齊名的天下三大醫德名流之一，中國當代當之無愧的聞名科學家和思惟家。孫思邈平生淡泊名利，多次推卻仕進召請。隋文帝時，征召他為國子博士，唐太宗欲授於爵位，唐高宗欲拜諫議大夫，他都固辭不受，一心努力於醫學。