兵器正解（上）[第1頁/共8頁]

據以上所述，不管劍之初創報酬誰，其出世於黃帝期間，可無置疑。黃帝於民元前四六一五年﹝公元前二七零四年﹞建廟，國號有熊氏，當時髦係初入青銅器期間，但由此推知，劍之出世極其古遠，汗青悠長，故先人稱之“短兵之祖”，確可當之無愧。

從征軍士多用刀而鮮用劍，佩刀者漸多於佩劍者，這明顯對劍術的生長有相稱的阻 感化。

明朝是技擊發和分枝的盛期，以是槍術在這個階段，實際和技術都有較著的進步，各家槍法，相競鬥麗。何良臣《陣紀》說：“馬家槍、沙家竿子、李家短槍，各有其妙，是非能兼用，真假儘其銳，進不成擋，速不能及，而天下稱無敵者，惟楊氏梨花槍法也。”當時推許楊家槍法，是因為楊家槍“有真假，有奇正；其進銳，其退速；其勢險，其節短；不動如山，動如雷震”。明崇禎八年（西元1635），兵部侍郎畢懋康《軍火圖說》，載有一幅噴火炙烤的梨花槍，並申明道：“梨花槍以梨花一筒，捆紮於長槍之首，發射數丈，敵著藥昏眩倒地，火儘則用槍刺敵。”這類槍兼有火器效能，在新式火器呈現之前，明顯是一種有效的利器。

宋朝，秉承三國、兩晉、隋、唐之製，傳統單刀隻一色，刀形粗笨，鐵刃也寬。其他大刀則廣用之，有屈刀、掩（揠）月刀、。眉尖刀、鳳嘴刀、筆刀等。

刀是我國最早呈現的兵器之一，原始人用它切、砍，劃、刮，或割獸皮之用。殷商的銅刀就脫胎於原始的石刀，並呈現了大型的戰刀。周朝所用的環首長刀，不但漢朝亦用，並且傳至日本、朝鮮。漢朝帝王公卿，均佩刀而不複佩劍，可見刀之感化在漢朝尤其凸起。

漢朝劍術已甚精備，鬥劍中顯現了技藝成就的深淺。曹丕《典論?自敘》：“餘又學擊劍，閱師多矣，四方之法各彆，唯京師為善。桓、靈之間，有虎賁王越善斯術，稱於京師。河南史阿言昔與越遊，具得其法，餘從阿學精熟。嘗與平虜將軍劉勳、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵，又稱其能白手入白刃。餘與論劍很久，謂將軍不法也，餘顧嘗好之，又得善術，因求與餘對。時酒酣耳熱，方食芊蔗，便覺得杖，下殿數交，三中其臂，擺佈大笑。展意不平，庋更加上。餘言吾法急屬，難相中麵，故齊臂耳。展言願複一交，餘知其欲突以取交中也，因偽深進，展果尋前，餘卻腳？，正截其顙，坐中驚視。餘還坐，笑曰：昔陽慶使淳於意去其故方，更授以秘術，今餘亦願鄧將軍捐棄故伎，更受要道也。”一坐儘歡。（《三國誌?魏書?文帝紀》裴鬆注引）這段有聲有色的記錄，反應了當時劍術的高超和鬥劍風的昌隆。