道教門派續六[第3頁/共4頁]

桐柏宮派：全真道龍門派支派。由龍家世十代高清昱初創。以浙江露台山桐柏宮（崇道觀）為傳播中間。據《金蓋心燈》卷四《高東籬宗師傳》：高清昱，字東籬，本籍山東寧海州（治牟平），借居長白。宿學儒。康熙三十一年（1692），年已七十五，始由台灣至浙江杭州金鼓洞，師事金鼓洞派初創者周太朗（號明陽），嗣為龍家世十代弟子。周授以《南華》、《品德》、《參同》、《悟真》、《華嚴》、趙注《大學》、《中庸》及《心經》等。居金鼓洞鶴林道院四十餘年，從遊者眾。雍正十三年（1735），出主露台桐柏山崇道觀講席，後啟桐柏宮支派。乾隆三十三年（1768）卒。著有《台灣民風考》三卷。高清昱傳弟子沈一炳（號輕雲）、方必然（字熔陽）、閔一得（號懶雲），為龍家世十一代。沈一炳傳弟子陳陽複（字雲樵）、周陽本（字梯霞）、費陽得（字赤忱），為龍家世十二代。他們又多開啟更小的支派。陳複陽開啟餘杭南湖三元宮支派，門下有阮來宗、楊來逸、錢來玉、鮑來金等；周陽本開啟餘杭寶穴半持庵支派；費陽得開啟歸安（吳縣）射村野蠻院支派。方必然下傳弟子十二代顧陽昆（字蒼州），顧傳十三代王來真（號嶧陽），開啟姑蘇裴嫁橋鬥母宮支派。閔一得下傳弟子也很多，其徒孫輩王來因等又宗祖他開啟覺雲支派。他本人學綜三教，著作甚豐，是清朝少有的聞名道講授者。

天柱觀派：全真道龍門派支派。由龍家世八代金築白叟開啟。以浙江餘杭金築坪天柱觀為傳道中間。《金蓋心燈》卷二《金築白叟傳》：金築白叟者，“字號三見而三異：《洞霄聞人誌》載，盛青崖，江南桐城人，明末進士，隱天柱觀；《楊氏逸林》載，樵雲氏者，桐村夫，姓盛，名未詳。明末進士，值世滄桑，高隱大滌，自號退密隱士。《菰城拾遺》載，異人金大滌，學富五車，嘗自比管、樂。明亡遂隱，初休金蓋山之白雲居，更號樵雲，既歸老於天柱金築坪。……著作頗多，石庵輩梓以行世。”蓋為清月朔隱君子。曾從王常月受戒，為龍門派第八代弟子。康熙三年（1664）傳潘太牧（字牧心），為龍家世九代，潘傳第十代王清虛（號洞陽），王傳第十一代潘一元（字天崖）。而後承傳不詳。