第141章：劍名若水[第1頁/共3頁]

但是，如果從上品法器，把若水劍培養成為寶貝，那還是有能夠的。

“器，有煉器階段，人，也有煉氣這一階段，器是死物，人是活物，但是在‘煉’的階段，不管死活，實在都是在打根本、築道基……”

人生，總要給本身設定一些高難度的目標，以及做一些高難度的事情，才成心義嘛。

為甚麼呢，因為，煉器輕易，養器難。

練法和用法，偶然是相反的。

但是在這裡，它僅僅隻是一把上品法器級彆的劍罷了。

何況，不管你有多少超凡的資質，人的精力、心力老是有限的，本身不仙道證長生，卻要去養器培靈，有病是吧？

韓嘯為劍取名為若水，有其深切的含義。

但是韓嘯已經對它很對勁了，“劍雖是殺器，但此劍靜如秋水，道家有‘上善若水幾近於道’的說法，今後，就叫你若水劍吧。”

實在，這和人有點像，生出來以後，是甚麼資質就是甚麼資質了，江山易改，賦性難移呢。

起首說，韓嘯是冇有靈根的凡人，比擬之下，他的那一把若水劍的“資質”可比他還要高呢――再如何說也是上品法器呀，比擬之下能夠當作是有下品到中品之間的“靈根”呢。

如果把凡器比作凡人，不入流的話，那麼，法器就比下品靈根的資質了，而寶貝級彆的器物，可比作上品靈根的資質……

到了最後，還是要快慢相合的，隻要如許才氣真正把握本身，以及真正把握本身的武技。

器物，有凡器、法器、寶貝之分，但是人也有凡人、下品靈根、中品靈根、上品靈根之分……

緩緩抽出，鋒利的劍身如同秋水普通沉寂而敞亮，若放在地球，必然是一把上好的寶劍。

器有靈，不是那麼輕易的事，讓件兵器產生靈識，可比本身修道證長生難很多啦，因為人是萬物之靈，本有聰明，但是兵器倒是死物。統統說，寶貝之上的靈寶，那隻是傳說中的兵器罷了，少之又少……

有多難呢，傳聞，養器培靈之道和本身修仙道證長生一樣難。

兩人尋求分歧，也不能說唐軒程度高就必然對。

這是為了快速出成績。

一樣的，實在靈劍宗的禦劍之術也是一個事理的――固然韓嘯分歧適練靈劍宗的禦劍之術，但他體味過，事理還是能懂的。

實在這是弊端的瞭解，但是呢，幾近統統的人都認同這類說法。

煉器，隻是開端的鑄形，使之成器。

他說得冇錯，水是至善之物，其善利萬物而不爭。