第一千一百八十二章 為與士大夫共治天下[第1頁/共3頁]

李明和周比利乘坐飛艇回到了瀋陽，這段時候兩人一向在河套按照地構造大明境內的各項事情。

大師看到了他們，都站起來與他們握手。高建國笑著道：“李明，大明的環境停頓得如何樣？”

周比利也點了點頭，深覺得然的說道：“因為事情的乾係，我常常深切大明境內，以是對大明的士紳文人我打仗的比較多。遠東不說，就說盧象升吧，他在瀋陽的那幾天，我專門領他去了瀋陽郊野一個農戶家借宿，讓我對這個期間的文人，完整的絕望了。

李明笑了下道：“實在也簡樸，隻要我們做好基層事情，讓底層的老百姓過上好日子，統統題目都會迎刃而解。”

李明找了個椅子坐了下來，然後點了點頭說道：“統統都很順利，詳細環境還是讓老周來講吧。”

高建國哈哈大笑道：“李明這句話概括的好，說白了就是這麼回事。漢唐是天子與貴族豪強共治天下，宋今後是天子與士大夫共治天下。自宋朝開端，士大夫階層都是保護中原王朝傳十足治的果斷支柱，他們心胸天下的“天賦下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思惟。可北宋名臣文彥博說過一句很聞名的話，卻直指題目的本質，那就是“為與士大夫共治天下，而非與百姓治天下也”，嗬嗬……

中間的李玉坤也點頭道：“那些歸附我們的流民軍首級，他們應當體味公司的企圖，今後會留下隱患啊。”

每個王朝的末期，士紳階層都會變得空前強大，他們在處所上是鄉紳，在朝堂上是大臣，在言論界是清流魁首，說白了他們纔是中國的實際統治者。明朝末年農稅重，商稅卻還是三非常之一，但是仍然冇有人加商稅，因為加商稅是“與民爭利”，實在就是與士族爭利，從朝至野，再到清流，言論一片反對，但是加農稅就冇事，因為士族不消征稅。

明朝的科舉軌製，特彆是八股文，使得士大夫在社會的職位抬得太高，就構成了“萬般皆下品，唯有讀書高”的極度看法。士大夫個人對於手工藝者、販子態度尤其鄙夷，他們在享有這些劣等人勞動服從同時，又鄙夷這些人，大大停滯了社會的生長。能夠這麼說，大明的士大夫階層從根子上就爛掉了，起碼我們遠東公司是希冀不上這些大明的文人。”

周比利笑了下，然後將大明各地行動的環境，向大師停止了詳細的闡述。包含十幾路歸附遠東的流民軍武裝、中原諜報站特勤隊、各個按照地遊擊支隊和軍委會派往各地的特戰小隊在大明各地的環境。