第68章 共同的[第2頁/共4頁]

林蕭本覺得美國的扶養金是最完美的，冇想到德國的扶養金卻更完美，光是對於扶養費的規定就有相乾條目十多條之多。

正所謂冇有光享用權力的，也冇有光實施任務的，既然有權力的話，那麼必然就會有任務存在，因為伉儷共同財產能夠很利落的一起豆割，那麼到了債務了，天然也要一起承擔債務。

經濟幫忙對於仳離時困難的一方是很有需求的，並且這是對於之前伉儷乾係的一種任務的表現，不成以當作是對方的恩賜，要不然兩邊的職位就不平等了，那樣的話，一方的職位就較著變得寒微了，成為了一種乞討者的姿勢。以是，有些伉儷在仳離的時候，另一方會以經濟幫忙作為侵犯另一方合法權益的前提，這個都是不成以的，經濟幫忙是伉儷仳離時的任務，這裡再說一遍。

彆的一類是擬製的血親擬製血親包含養父母和養後代之間的乾係，另有有扶養乾係的繼父母後代乾係，小我感受隻要不是親生的，報酬擬製的話就必然是擬製血親的父母後代乾係了。對於野生授精或者一些當代的科學技術幫忙不孕不育的男女懷孩子的體例，對於這類的規定還冇有出來，不過隻如果男女兩邊本身的精子和卵子的話，就應當以為是親生後代。

最後一條比較長，親權具有絕對權，安排權和專屬權性子。親權的利用普通不必藉助彆人的主動行動，隻要任務人不加以波折和侵犯，親權便能夠實現，因此具有親權具有絕對權的性子。親權人依法對未成年後代的人身和財產停止安排，又具有安排權的色采。但這類安排以父母，後代的品德劃一為前提，且安排的內容和目標被法律嚴格限定在庇護教養未成年後代範圍內，從而與當代的父母不承認未成年後代品德而對其生殺予奪的**性安排權有著底子辨彆。

林蕭之前看過有關美國扶養金的先容，美國的男人普通是不敢仳離的，因為離了婚，就需求交大量的扶養金，要說女權主義，美國應當是做得最好的，不但是仳離後一次性要交大量的扶養金，以後如果女生那邊困難了，還需求前夫再供應幫忙，前夫是義不容辭的。以是，美國男人普通都不仳離，如果仳離的話，那也是很有錢的，比如說默多克。