第二章 李家[第1頁/共3頁]

出門在外，每小我都有本身的圈子，分開圈子將很難儲存，以是西貢華人不但極少與越南人通婚，各幫之間也很少通婚。

這門婚事西貢有頭有臉的僑領幾近都曉得，不管李家還是吳家，想悔婚毫不是一件輕易事，因為這乾係兩大師族近百年的信譽。

哥哥很帥，可不能被毀容。

也不曉得西堤將來會如何樣，李為青不想談這些不歡暢的事，指著條記本獵奇地問：“哥，這些天你把本身關在房裡寫甚麼呀？”

李為民合上條記本，順手拿起一份報紙：“有槍就是草頭王，冇甚麼獵奇特的。何況法國人現在是泥菩薩過河本身難保，被越盟打得狼狽不堪，哪有精力去對於他。”

乃至於堤岸華人常戀慕地說李≥∈，家家底豐富，冠雲哥在西貢一晚不見一條街都是“濕濕碎”（小意義）。

能夠出去玩，小丫頭樂得花枝亂顫，挽著他胳膊興高采烈地笑道：“好啊好啊，我們去大光電影院看《阿q正傳》。”

李家人丁不成謂不旺，幾代傳承產生了很多分支，第二代的二房、三房和四房當時都分到一份財產，由他們自主流派，開枝散葉。

之以是說“極具汗青意義”，要從西貢華人的汗青淵源提及。

究竟證明李冠雲極具買賣腦筋，在那麼動亂的時勢下仍能打理好航運公司、米廠和木器廠，乃至在法國投降、日軍進駐越南、西貢民氣惶惑、華僑紛繁逃往泰國之時，低價購入幾十間店麵，現在光收店租就是一筆不菲的支出。

祖輩們漂洋過海來越南打拚極其不易，人生地不熟，想儲存就必須抱團。因而按方言和故鄉垂垂構成廣府、潮州、客家、福建和海南五個幫，建立穗城（廣府）、義安（潮州）、崇正（客家）、二府（閩南）和瓊府（海南）五幫會館，專門連合鄉梓、扶助強大、保護社會福利與教誨。

李為民風俗自在愛情、崇尚婚姻自主，對他來講這無疑是個**煩。令他更啼笑皆非的是，阿誰叫吳莉君的未婚妻本年才17歲，跟麵前這個便宜mm一樣還是個孩子。

吳家是李家近百年的合作火伴，乾係非同普通，兩家人一向想突破幫界看法聯婚穩固乾係，但因為各種啟事直到李為民這一代才實現。

比如福建幫的城誌中學、福建中學，潮州幫的義安中學，廣府幫的穗城中學、廣肇中學，海南幫的三民小學；又比如潮州幫六邑病院、福建的福善病院、客家幫的崇正病院、廣肇病院、中正病院，海南幫的海南病院等等。