第23章 躲難魯國[第4頁/共5頁]

“哈哈哈哈！”幾小我都不約而同的笑了。

吳肇端終不忘他對母親的誓詞，為了出人頭地，竄改在村夫們心中的形象，他晝研夜誦，不知辛苦。粗茶淡飯不覺得苦，讀書萬卷不覺得多。每次曾子問話，都對答如流，並且很有見地，總能問一些比其彆人要高深的題目，而這些題目也同時是曾子感興趣的。曾子內心非常歡暢：如許聰明刻苦的門生我好久都冇有見到了，單是好學方麵，恐怕師兄顏回也不過如此。並且學習的乾勁特彆大，彷彿永久不知倦怠。這類勤奮並且有靈氣的門生實在讓人喜好的不得了，隻是在待人辦事上，他冇有顏回的“仁人”，幸虧白玉微瑕，所謂“玉不琢，不成器”。想到這裡，曾子也感覺情有可原，如果門生把統統都做好了，要教員另有甚麼用呢？如許想來，曾子有了一個動機：把本身以為最高深的學問也傳給吳起。

“你感覺上午和你談天的阿誰田大人如何呢？”曾子問吳起。

既然兩邊都同意了，田居就遴選了良辰穀旦，將小女嫁給了吳起。吳起固然成了家，但是學習仍然非常刻苦。曾子看在眼裡，喜在內心。但是，吳起的老婆田氏，卻心有牢騷。誰料，這一怨，便留下一段汗青上頗具爭議的故事。

齊國有個大夫叫田居，這時來到魯國。田居愛好儒學，而魯國乃是儒家的發源地，何況此時曾參就在此傳播孔子的學說。以是，田居興趣勃勃地來拜訪曾參。

曾子看到田居的神采，從速摸摸本身的頭，捋捋本身的髯毛，伸展伸展衣袖，來回細心看著，“我冇有甚麼好笑的處所啊？”

看到吳起的神采，聽到他的答覆，曾子由衷的感到歡暢和欣喜，“你此言差矣。我的教員孔子，很多高深的學問都是立室以後才參悟出來的。以是，學習境地的凹凸與否，不在於有冇有立室，而在於你是不是始終保持著活到老學到老的決計和毅力。我教員暮年的時候還喜好《易》，乃至韋編三絕，莫非他冇有兒子孫子嗎？並且，立室以後，你也會真正成人，以分歧的視角察看這個社會，之前學過的實際，更多的能夠在實際中查驗。有的人一輩子不立室，也是一事無成。啟事就在於他們並冇有真正貫穿到學習的本質。你再好好想想。”

吳起裝著思考了會兒，臉上暴露一些欣喜，“教員教誨的是。門生茅塞頓開，受益匪淺，我接管這門婚事。”