第四百七十六章 廊下食[第1頁/共5頁]

而其他部分的公廚，可費事了，各部分公廚有各部分特性。有的拜文殊菩薩，文殊菩薩代表了聰明。有的在牆上掛有各種標語，比方說與事情有相乾的文章，還是天子聖訓，比方說大理寺，牆壁上掛的就是法條，永徽律疏，這是高宗期間，完成得。關於關於唐朝法律，和一些解釋條則，這是中國最陳腐，最完整的法典。

這件事情產生在順宗，就是憲宗他父親。當時王叔文雖不是宰相，但是受天子寵任，又與彆的一名宰相韋執誼聯盟，算是權力很大。

隻是說穿了，說是跟天子一起用飯，也就是官員自嗨，像那些冇資格上朝的，另有一些小老百姓誇耀。實際上天子哪會真的跟他們一起用膳阿。

有一次，宰相們一起用飯，王叔文闖出來，要找韋執誼，被一個小吏禁止，成果小吏被斥退，韋執誼起家和他出去說話了。幾個宰相，杜佑，鄭珣瑜、高郢，還是例停下筷子等他返來。

不但是權力與光榮，比起廊下食，和普通公廚，這政事堂的飯菜，好吃多了。哪怕財務再困難，這炊事都小不了。不要看這政事堂小灶，每年這炊事費可很多，即便安史以後，最困難得階段，也冇少了宰相得那份。

這些朝臣，最大得胡想是文景之治，想想阿，米倉內裡積粟，多到都腐臭得，財庫內得銅錢，也放到串銅錢得繩索都腐朽了。這多讓人戀慕阿。更彆提，冇有文景之治，幾十年得積累，漢武帝如何創下千古功業，大敗不成一世的匈奴，拓展大漢邊境。

應當說，這些老闆剝削人的時候，手腕都差未幾嗎？或者說，唐朝略好些，好歹冇無薪假？

加上時候有吃飽撐著的禦史，盯得你如芒刺再背，也不怪越來越多人，找藉口不吃這飯了。鬨得天子命令，一個兩個都不準開小差，必須留下吃完。不然這事傳出去，我多冇麵子。

不過呢這類宴會吃甚麼，是其次，主如果一種誇耀，咱也是有身份得，能跟天子一起共餐。這就是很大麵子。

所謂堂廚，跟公廚差未幾。不過，這個堂廚得飯食，專供宰相用。算是政事堂得小灶。

即便如此，也不是想打就打。牧民要用飯吧，整天被你調集起來兵戈，除非每場大勝，不然哪來得糧草，天上不會真掉餡餅的。

不過，這政事堂有個端方，跟其他公廚不一樣的端方，其他公廚冇有得端方，就是如果有人半途離席，統統人都會停筷子，等那人返來。

以是，有錢要存起來，也是冇錯。畢竟財務寬裕，在汗青上產生不止一次了，就在李忱得前幾任，也都在為錢憂愁，武宗為何要滅佛？佛教占有了太多田土，和勞動力，恰好又不征稅。國度窮得要死，就殺豬了。