第二十九章 猴子打大熊[第1頁/共3頁]

望著敵手那渾身馬腳又毫無空地的姿勢，慎二的心中不但冇有半分的害怕與頹廢，反而熱血燃燒，戰意沸騰。

或是拉開間隔射擊，或是切近了以符譜共同弓刀策動奇襲。

不是來不及，是他重新到尾就冇想過用彈弓射擊，“一弓四彈”這類初級技能他也冇有把握。

右手符文石，左手弓刀。

隨後抹了把額頭上的盜汗，慎二長長出了口氣。

一退過後又是一進。

這就是慎二的戰術。

獨一的共同點是這些力量是在不斷竄改，而這類竄改和意味著“發源”的“六道境地”產生了狠惡的牴觸。

PS：《空之境地》描述，荒耶宗蓮具有能夠躲開手槍發射槍彈的活動才氣，順手一抓就能捏碎人的頭骨，這敏捷筋力少說得有B。

但這一次，刀刃冇有像剛纔那樣直接穿過手臂，而是在射中之前詭異地下滑，在荒耶的宗蓮的大腿上確確實在地帶出了一道血口。

慎二的身材開端震驚，薄弱的襯衫在一刹時變成碎片散落在地上。

在當代符文把戲界，三枚符文以上的連攜複合應用，被稱作“符譜”。

冇錯，耍――也隻是“耍”罷了。

比及慎二感遭到施加在身上的壓力時，他已經無處可躲。

“Tiwaz”戰神！

慎二右手一抖，五根手指夾住四枚符文石，作勢扣向彈弓的弓弦。

因為“發源”的影響，荒耶不長於竄改，脫手和行動的軌跡顯得較為單調，多是以靜製動，直來直往。明顯挪動速率不比慎二慢，卻始終跟不上慎二半晌不斷的腳步。

荒耶宗蓮的發源是“靜止”，覺醒的發源付與了他悠長的生命和幾近不老不死的精神，也給他帶來一些負麵影響，比如苦悶的氣質，比如過於沉穩的戰役氣勢。

不過慎二並冇有遭到毀傷，他身上統統的衣服都編入了羽絲緹薩的第三法絲線。在遭受俄然攻擊的時候，衣服會用“潰縮吸能”的體例成為第一道樊籬。荒耶宗蓮通過大氣施加的壓力，被襯衫以崩壞為代價抵消。

對啊，如許纔對，不如許就冇意義了。

慎二對此早有籌辦，颶風符文“Hagalaz”啟用。

“Sowilo”太陽！

冇用的，走廊已經完整被結界封閉，不解開結界，誰也出不去。

兩百年磨鍊出的，超出於言峰綺禮之上的體術。

這四枚符文石就是用來砸的！

與“Avalon”植入人體的體例分歧，荒耶宗蓮是用佛教賢人的佛骨舍利直接代替本身的骨頭，屬於物理意義上的“埋”。是以，他的左臂是他滿身高低最強大的部位，不但刀劍難傷，對於奧秘也有很高的抗性，相對的，身材的其他部位就冇有那麼強韌了。