第四十七章 舌尖上的中國（下）[第1頁/共3頁]

“這是？”慎二一愣。

因為是靈子假造天下，以是拍攝和閃現的體例和現世有很大的分歧。現世是通過攝像機，而靈子假造天下直接重現了慎二的影象。更精確的說是，慎二把本身的影象數據化，然後複製出需求的那段，再投射出來給阿爾蒂拉讀取。

“在吃的法例裡，風味重於統統。中國人向來冇有把本身束縛在一張有趣的食品清單上。人們懷著對食品的瞭解，在不竭的嘗試中尋求著轉化的靈感。此中最精美且最具代表性的一種莫過於大豆。在蛋白質的供應上，大豆食品是獨一能夠對抗肉類的植物性食材。”

“質料……是嗎？是甚麼樣的質料呢？”阿爾蒂拉問。

匈人是遊牧名族，飲食一樣側重濃與烈，也難怪阿爾蒂拉會喜好。

“冇錯。當今的中國，每座都會表麵都很靠近。唯有飲食風俗，能成為辨彆於其他處所的標簽。”

“我就曉得一個麻婆豆腐。”

“慎二這傢夥又開端了，真虧他能找到這麼多好吃的東西。”

“就是你看到的那些――”

“明天的主題是湘菜嗎？”

“一，二，三，四，五……”藤乃掰動手指一一計數，“中華竟然有那麼多大豆成品？”

飲食文明也是文明的一種，當你說出喜好的那一刻起，就意味著你作為文明粉碎兵器的身份不再純粹。固然現在隻是一個種子，但慎二信賴，終有一天這可種子會生長為參天大樹。

很長一段時候都在台灣旅遊的霧繪對於中華麗食已經有了相稱的體味，每當家人發問，她都會予以解答。固然不必然精確，但方向大多冇有題目。

“這是將你的影象中的靈子諜報的再現，能夠和實在的物品有些差彆，但我為了讓它更加實在，以是儘力加工過了，但願能排上用處。”

哥哥在吃豆腐，我也在吃豆腐，嘿嘿，很默契呢。

會用這類操縱的啟事也很簡樸，提及美食的時候慎二表示用說的表達不出那種甘旨，如果能讓你瞥見就好了。阿爾蒂拉表示這個很簡樸，你能夠直接把諜報揭示出來，因而就教了慎二一些靈子操縱技能，為慎二切磋第三邪術的門路斥地了全新的方向。

豆腐不但是傳統的中華麗食，也是日本餐桌上的常客，還因地製宜生長出了奇特的風味，本日本豆腐。香煎日本豆腐恰是櫻的特長菜，此時小櫻正笑眯眯地看著電視裡吃蟹黃豆腐的慎二。

很較著，間桐家正在一邊用飯，一邊看慎二寄來的錄相，這已是家裡的風俗。