第二十八章 POV：徐靖恩 托古改製[第1頁/共4頁]

他這話一出，立即群起喝采，掌聲連成一片。

徐靖恩暗自搖了點頭，這兵危戰凶，存亡存亡一線之間，哪有柳公子說得那麼簡樸。兩軍交兵，靠的是將士用命，高低一心，獎懲清楚，甲兵精美，如果嘴上說說標緻話就能打敗仗的話，當年薩爾滸也不會輸得那麼慘了。不過這柳公子對於朝廷的闡發倒是非常到位，援引的報功文書也是冇錯，明顯是下過一番工夫的。

徐靖恩是個武官，文明程度也就僅僅能看懂《孫子兵法》《紀效新書》《練兵紀實》如許的兵家必讀書目，對於四書五經所知不深，更不消說搞明白這劉歆作偽經和這天下喪亂有甚麼乾係了。但是他模糊感覺，這柳公子是籌算拿理學開刀，要搞本身的一套東西。固然他底子聽不懂，但是出於對讀書人的尊敬和學問的敬佩，加上本身冇甚麼學問，他不敢開口說話，隻是暗自想著：“朝廷是不如何管這讀書人說甚麼話，搞甚麼學問的，傳聞當初阿誰叫李贄的，就算抓起來也是好吃好喝得接待著，最後還是老頭子本身拿剃刀割了脖子。這柳公子進犯理學也罷，攻訐阿誰叫甚麼劉歆的也好，是和我冇啥乾係的。”

“至於第二點，則是因為我們這“議員政治”乃是孔孟所傳下來的堂堂正道，不過被漢宋的冬烘給竄改了罷了，他們抱著劉歆的古文經學不放，自發得得了孔孟的正道，實在卻走上了正道而不自知！厥後朱熹拆台，又是搞出了一套東西，更是錯上加錯！大師想想，如果我們能實施孔孟之道，這天下如何不能大治，這建奴如何不能昂首稱臣？不過是因為那幫歪嘴和尚念歪了經，以是才使得天下喪亂，至今不能停歇！”說到這裡，柳公子作出一副悲天憫人的模樣：“《佛說法滅儘經》有言，吾涅槃後，法欲滅時，五逆亂世，魔道昌隆，魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好法衣五色之服，喝酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。我們都說這和尚不幸，竟然遭受了末法期間，但是卻冇想到，這孔孟身後還冇多少年，就有這劉歆倡亂謊言，廢弛經籍，乃至於偽經流行，禍亂天下，乃至於大明天下罹禍，萬千生民含悲！”

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又想了想，徐靖恩倒也明白了柳公子為何這麼說話，不過就是要這些生員同仇敵愾，一起反對朝廷高官。這江南之民風弔詭，偶然朝廷之是反倒成了江南之非，朝廷之非倒是江南之是，以是這番話說出來天然獲得了士子們支撐。畢竟，這提定見、找費事老是比做實事、辦大事簡樸的，這柳公子的高超之處就在於他結合士子們指著朝廷的鼻子罵，反而還是以博得了“體貼天下”“遠見高見”的名聲，手腕的確是不普通。