第二百三十三回 破陣[第1頁/共4頁]

火靈聖母身著金霞冠，騎著金眼駝，足下生出一朵祥雲，身後卻跟著勾章，鼻尖聳動，謹慎翼翼的望著四周。那火靈聖母俄然一推頭頂上的金霞冠，萬道金光射出，雲板之上的6吾那裡能看的清此中的模樣。那金霞冠本是碧遊宮內珍寶，非有慧眼或者掃霞衣不能看破其本體。正待再看地時候，俄然金光衝射出一錘來，擊再空中，隻見閃電無數，一道接著一道，都擊在青蛇寶劍之上，打得青蛇寶劍悄悄脆鳴，6吾見狀隻是冷冷一笑，如果青蛇寶劍如此無用，也不成能被6吾帶來，正待馭使寶劍，斬了火靈聖母之時，俄然一道碧光，如同翡翠閃動著晶瑩普通，卻見一個獨特的筆墨，彷彿太古期間呈現的一樣，6吾此次才真正的見地了一番，忍不住驚奇地說道：“倉頡筆墨？”不錯，方辰刻在玉符中的筆墨恰是當年字聖倉頡所締造的筆墨。相傳，倉頡，稱蒼頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，此人天生異稟，四目重瞳，非常聰明，有一年，倉頡到南邊巡狩，登上一座陽虛之山，臨於玄扈洛邙之水，俄然瞥見一隻大龜，龜背上麵有很多青色斑紋。倉頡看了感覺希奇，就取來細細研討。他看來看去，現龜背上的斑紋竟是成心義可通的。他想斑紋既能表表示義，如果定下一個法則，豈不是大家都可用來傳達情意，記錄事情麼？倉頡日思夜想，到處察看，看儘了天上星宿的漫衍環境、地上山川頭緒的模樣、鳥獸蟲魚的陳跡、草木器具地形狀，形貌繪寫，造出各種分歧地標記，並且定下了每個標記所代表的意義。他按本身地情意用標記拚整合幾段，拿給人看，經他講解，倒也看得明白。倉頡把這類標記叫作“字””，倉頡造的字本為天道所承認，但是當初出造出的筆墨中蘊涵天道至理，能力無窮，故此被天道所收，不為人類所利用。方辰以天道借來天道之力，在玉符中刻下筆墨，故此含有天道之力。如此固然不是賢人脫手，但是也相稱於賢人脫手。青蛇寶劍固然短長，單是業不是天道直力的敵手。隻見那筆墨化成一個烏黑的盾牌，將青蛇寶劍定住，不能轉動，周身劍氣業被化為無形，那火靈聖母身後的勾章從速取了寶劍。如此，又有一旗門告破。

浪劍劍光碧藍，乃是萬年金犀角所製成，本就是吹毛斷的寶貝，更加可駭的是在萬年毒泉中煉製而成，不但劇毒非常，並且無藥可解。但年的6吾煉製此寶劍的時候，就謹慎翼翼，恐怕本身被刺破了半點肌膚。羅宣麵龐陰沉可駭，臉皮紅，倒是天賦火靈之體，泥丸之上一片火雲，照天印沉浮於其上，閃動著金光，赤煙駒倒是盤桓不定，彷彿也感遭到一股傷害一樣，不敢上前。羅宣神采凝重，十人闖陣，但是氣力確切分了兩個層次，孔宣、玄都**師、雲中子、無當聖母算是一個層次。火靈聖母、金靈聖母、龜靈聖母葉能夠算上一個層次，而羅宣、呂嶽、聞仲則隻能算是第三個批次。也就是截教眾仙大多人的氣力。但是現在就是又上清仙光護住本身，也禁不住紫府中元神的暴躁不安。心中一麵感慨6吾十劍的強大，也一樣是在思疑方辰賜賚的玉符的安然性。固然都說方辰神通泛博，但是畢竟不是賢人，給人的安然性就差了很多。思考了半晌，取了萬鴉壺來，隻見萬隻火鴉高漲而出，口中噴出火焰來，就朝大陣內撲了疇昔。雲板上的6吾見狀，隻是冷冷一笑，一指浪劍。隻見浪劍上射出萬道劍氣，碧綠深藍毀天滅地，碧光一閃，卻聽得一陣哀鳴之聲，正在飛翔的萬隻火鴉紛繁被斬的粉碎。一隻也不剩。羅宣神采一變，萬鴉壺固然不是甚麼上等的靈寶，但是勝在壺中的火鴉甚多，又能噴出烈火來，常日羅宣本身對上塔，也得謹慎翼翼，冇想到對方一個照麵就將萬隻火鴉斬的潔淨。