第58章 蟠龍亭[第3頁/共4頁]

與熊貿的酬酢客氣比擬，方元無疑是直接了很多，稱得上是開門見山。

“處所粗陋，莫怪莫怪。”古月居士笑道，順手拿出炭爐燒水，籌辦泡茶待客。

“不錯。”方元趕緊靠近打量。

“穩？”

“想向居士請教一些關於風水修建方麵的困難。”方元直言不諱道：“我比來想要修建一個亭子，但是卻不曉得應當如何動手，但願居士指導迷津。”

古月居士有點兒驚奇，然後伸手引請道：“走，出來說話。”

大堂供奉三清祖師，進門過了天井便能夠直接瞥見了。能夠是扶養了很多年，三清祖師造像已經被香火熏得有些發黑了，但是卻冇有甚麼灰塵，顯得非常潔淨，並且披收回古樸而又深沉的氣味。

“這個更加不錯。”方元立時眼睛一亮。

賴公是誰，當然是大名鼎鼎的賴布衣啊。宋朝的風水大宗師，現在已經被先人神化了。不過賴布衣的事蹟已經不成考據，傳說當中隻要一個隔代傳人劉伯溫。

“居士。”熊貿非常獵奇，一邊燒水，一邊試問道：“傳說你師門秉承了賴公一脈分支，是不是真有其事？”

“來看望您老啊，如何，不歡迎呀？”

“這是蟠龍亭。”

“不是難堪。”古月居士笑了：“固然我不曉得方徒弟修建亭子做甚麼，但是不過乎彈壓惡氣，然後疏導引來善氣化煞生旺。”

“居士不消難堪。”

方元見狀，趕緊彌補道：“這個我本身處理就好，首要還是安定的題目……”

與此同時，道觀大門敞開，一身素灰長袍，頭載帽冠的古月居士走了出來。如許契稱身份的裝束，再加上他白花花的髯毛，氣度當即分歧了，渾身高低充滿了道家全真風采。

外方是指道觀的團體修建，不管是外牆，還外裡屋，佈局都是方剛正正，非常的端方。至於所謂的內圓，則是指房屋的門口，以及窗子，無一例外是呈圓狀。

逢山拜廟，遇寺禮佛，這是最根基的端方。現在來到了道觀，熊貿和方元必定少不了拈香表示敬意。進香了以後，纔在古月居士的帶領下來到待客的偏房。

“咦。”

...............

“不要客氣，你來看看這些亭子。”

“誰來了？”

“本來如此。”

“起首要穩，穩如泰山，就彷彿老君岩的老子造像，一坐鎮山，不成撼動。”

既然有起首，那麼天然有其次。但是對於第二個要求，方元卻有些不美意義：“其次嘛，那就是要有勾引力，能夠指導彆的的氣場湧過來……”