第二百零三章 ：上古遺族[第5頁/共10頁]

2人物平生 初期餬口

在治水的過程中，禹走遍天下，對各地的地形、風俗、物產等皆瞭如指掌。禹重新將天下打算為九個州，並製定了各州的貢物種類。帝夏禹王還規定：天子帝畿以外五百裡的地區叫甸服，再外五百裡叫侯服，再外五百裡叫綏服，再外五百裡叫要服，最外五百裡叫荒服。甸、侯、綏三服，進納分歧的物品或承擔分歧的勞務。要服，不納物退役，隻要求接管管束、遵循法製政令。荒服，則按照其風俗停止辦理，不強迫推行中朝政教。

管理大水

那是靈狩的血，跟黑石魔族的血液一樣，都是玄色的，但看上去更加濃烈，聞起來也更加腥臭。

誰也不會想到曾經的魔君路西法竟然會有寫日記的風俗。

禹當即與益和後稷一起，調集百姓前來幫手，他觀察河道，並檢驗鯀治水失利的啟事。禹總結了其父親治水失利的經驗，鼎新治水體例以疏導河川治水為主導，用水利向低處流的天然趨勢，疏浚了九河。禹親身帶領老百姓餐風露宿，整天泡在泥水裡疏浚河道，把高山的積水導入江河，再引入陸地。禹堅固不拔，勇於開辟的精力，顛末端十三年管理，終究獲得了勝利，消弭中原大水眾多的災害。大禹整治黃河水得了功，受舜禪讓繼帝位。夏禹王登天子之位，並以本身的封國夏為天下之號，宣佈夏王朝(夏朝)正式建立。禹王之子啟是夏朝王太子。

盤古左目所化太陽星中，帝俊裹天賦靈寶河圖洛書出世，太一執天賦珍寶渾沌鐘而生，帝俊與太一曾於紫宵宮入耳鴻鈞講道，修煉得一身超凡入聖的本領。帝俊與太一於三十三天外建立妖皇宮，帝俊自號妖皇、太一自號東皇，拜同在紫宵宮入耳道的妖族大神鯤鵬為妖師，統領天下妖族，一時風頭無兩。巫妖兩族是天生朋友，互鬥幾百萬年，死傷無數，最後由三清與世人一起補救，構成妖管天，巫管地局麵，二者才稍稍平和！

夏禹王是為中華民族的汗青生長做出了龐大進獻的巨大汗青人物。他的嚴峻功勞不但在於管理大水，生長國度出產，令群眾安居樂業，更首要的是結束中國原始社會部落聯盟的社會構造形狀，締造了“國度”這一新型的社會政治形狀。夏禹王完成了國度的建立，用階層代替原始社會，以文明期間社會代替蠻橫期間社會，鞭策中國帝王室汗青沿革生長。