第四百三十六章：眾魔之議[第1頁/共10頁]

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彆的，又命一女巨人“夜” nott 騎黑馬奔馳天涯，每到淩晨就由其兒子“晝” dag 騎著光馬代替，如許就有了“黑夜”與“白日”的瓜代。

創作完成今後， 奧丁 和他的兄弟就在海岸邊徜佯著，賞識本身的成績。偶然間他們發明兩枝樹枝被浪衝到岸上，因而他們就用此中的梣樹枝締造出男人來、而另一榆樹枝則造出女人。

有一天，當它正舔著鹽塊的時候，俄然從鹽塊中暴露帶有光芒的長髮，長髮被火之鄉的火焰亮光襯映，顯得燦爛動聽。第二天，現出斑斕的男性頭部。第三天，雄渾的身軀也由鹽塊中閃現出，這就是稱為布裡的神祇，神族的先人。

精靈與侏儒

日月前麵被可駭的狼群所追逐，偶然咬上了就構成了“日蝕”和“月蝕”。狼群老是不捨地追著，總有一天它們終將吞食日月，那便是末日的到臨。

魔都山的石階山路上流淌著渾濁的雨水，路旁玄色的植被被大雨壓彎了枝椏，一道紫色球形閃電炸響，映出一片悚人的黑紫色。

創作完成今後， 奧丁 和他的兄弟就在海岸邊徜佯著，賞識本身的成績。偶然間他們發明兩枝樹枝被浪衝到岸上，因而他們就用此中的梣樹枝締造出男人來、而另一榆樹枝則造出女人。

對於這兩大種族，《西比爾的預言書》中是如許描述的：

隻要一對男女，那六個頭巨人thrudgelmir的子嗣貝格爾米爾(bergelmir)與其妻，遊過血海，逃往天下的另一邊，他們在海那一邊建立了“巨人之國”約頓海姆（jotunheim），在那邊他們繁衍出很多的霜巨人，並且誓詞永久與諸神為敵。

北歐神話中豪傑的後嗣，即今斯堪地那維亞半島及德意誌東北低地的日耳曼民族。他們發展在蕭瑟苛虐的天然環境中，養成勇武彪悍的本性。

須佐之男固然是是保護陸地的神，但是，他整天哭。活力的伊邪那歧就把他從海裡趕了出來。因而， 喜好和人在一起的須佐之男，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。但他行走時山川與諸土震驚，反而轟動了天照大神。她覺得他要侵犯高天原，全部武裝籌辦迎戰。素盞嗚尊達到後申明來意，天照大神仍些許思疑，因而兩人以生子為證，姐弟連絡，生有田心姬（《古事記》稱為多紀理姬命）、湍津姬（《古事記》稱為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱為多岐都姬命）三女神以及天忍穂耳命、天之菩卑能命、天津日子根命、活津日子根命、熊野櫲樟日命五男神。