第92章 大九州[第1頁/共3頁]

固然稷下號稱“九流十家”，可實際上細分下來，每一個大家數都有內部的分裂，算起來竟有上百家之多，現在名列稷下大夫之位的另有四五十人，這些人常日裡就競相詰難，誰也不平誰，本日又豈會相讓？荀子對付起他們來已經是擺佈難堪，接待長安君的事，就隻好先交給鄒奭了。

“或許是我癡頑，大小中三種州，講到前麵竟有些分不清，可否如許？”

明月眨了眨眼：“此說何解？”

半個時候後，稷放學宮內用於歡迎高朋的廳堂內。

最典範的例子是二十年前的田駢，他作為稷下先生，固然不退隱，卻有俸祿千種，仆人百人，比做了官還富有。稷下先生之餬口敷裕，可見一斑，不然也冇體例帶著動輒數十上百的弟子，前呼後擁地出國講學拜候了，孔子周遊各國時的寒酸樣，已經一去不複返了。

固然有其範圍性，但這類設想力已經充足驚人，起碼在一些處所，鄒衍已經想對了方向。

齊國有三鄒，那位在中學語文講義裡呈現過的美女人鄒忌便是其一，此人乃齊國權臣，與稷放學宮的祭酒淳於髻敵對過。

要曉得，稷下先生們的餬口報酬，可不是後代的窮教書匠能比的。曆代齊王專門為學宮設置了“稷下大夫”的稱呼，凡是獲得稷下承認能在學宮占有一席之地的學者，都能夠獲得一份俸祿，至於那些出類拔萃者，更能登堂入室，作為齊王的參謀，獲得的犒賞數不堪數。

“既然中間有小卑海環抱，可否將赤縣神州這類中等的州，叫做洲？”

而鄒奭，便是鄒衍的侄子，擔當了鄒衍的學問和職位，現在也是稷放學宮的副祭酒。

一想到方纔的景象，鄒奭就樂不成支：“公子甫一來稷下，就給祭酒出了一個大困難啊！”

鄒奭倒是精力一振，看來長安君倒是對大九州之說信之不疑了，便笑問：“不過甚麼？”

見明月沉默，鄒奭也不覺得怪，這是初度聽聞這學說後的普通反應，便笑道：“不體味家叔的人，常常以為他說話弘大廣漠怪誕分歧道理，實際上這是學問賅博的原因。他以為做學問，必然要先從最藐小的事物考證開端，然後推行到大的事物，乃至達到無邊無邊，如此才氣全麵。”

明月聽後瞭然，鄒衍的實際，就是以為天下之大，遠遠超出世人設想，他以為傳聞是夏禹規定的九州實在是“小九州”，而全部中國之地是“中九州”，全部地球範圍則是一塊“大九州”，既然六合之際是“大九州”之間的邊界，那鄒衍所謂的全天下，天然包含地球以外的處所，差未幾是太陽繫了……