第一千零六十章 魯儒[第2頁/共3頁]

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曲阜城。

在曲阜城的原魯國王宮當中，此時現在正在停止著一場狠惡非常的辯論。

魯儒們對於荀況本來就是非常不爽，以為荀況的實際過分靠近法家，落空了孔夫子的精華，屬於掛羊頭賣狗肉的儒家異端，加上在中原學宮當中遭到的辨彆對待，是以當荀況到來以後，全部魯儒群體們立即就開端對這位中原學宮大祭酒群起而攻之。

荀況如此乾脆的回絕明顯讓魯儒們感到了有些失了顏麵，當即便有人辯駁道：“荀況，吾聞汝在邯鄲當中亦是常常傳授太子，莫非汝能教得，吾等作為夫子直係門徒，竟教不得這趙國太子不成？”

因為儒家的初創者孔夫子就是魯國人，以是一向以來，魯儒都自命為孔夫子的正統傳人，對於其他的儒家學派向來是嗤之以鼻。

這裡曾經是魯國的都城，而現在則是趙國魯郡的郡治地點地。

荀況至今還記得趙丹所說過的那句話：“寡人的確是但願百家爭鳴冇錯，但是那些陳腐不堪、早就應當帶進棺材的學說，還是不要呈現在寡人的中原學宮當中了。”

對於這個學派，趙丹實在也是很不喜好的，以是在趙國從楚國手中奪得魯國之地後，中原學宮對於魯儒們的態度一樣是非常的不好，回絕了魯儒們想要在中原學宮當中開堂講課的要求。

“不錯不錯，如果不讓太子拜在吾等門下，此事休提！”

並且因為魯國的初創者就是大名鼎鼎、製定了周朝禮樂軌製的周公旦，以是魯國當中本身就具有濃厚的尊崇周禮民風，魯儒也擔當了孔夫子但願規複禮樂的思惟，成為了儒產業中最複古、最保守的一個學派。

如果不是因為在一個月前接到了趙丹的授意開端籌辦封禪大典的話，荀況是真的懶得來到這座城池當中，和這些魯儒們見麵。

隻見一名老者慢騰騰的開口道：“既然趙王想要封禪泰山，而汝等又不曉得如何封禪泰山的禮節，那麼如果在天帝麵前失禮，豈不是讓趙王蒙羞，讓趙國不容於上天？這封禪之禮，非吾等而不成為也。”

作為中原學宮的大祭酒，荀況說實話已經是趙國文明界數一數二的大人物了，除了趙丹這位趙國大王以外，即便是相邦虞信以及大將軍廉頗如許的趙國重臣見到荀況那也必須得是客客氣氣的。

就在一陣紛複混亂的聲音裡，一個年青的身影俄然呈現在了大殿當中。