第十二節 馬神甫（上）[第3頁/共4頁]

“啊，有個馬神甫找我？不見不見，我這麼忙，讓他該找誰找誰去，如果有人欺負他偷他東西，讓他找劉紹廷，如果他想和我們做買賣，讓他去找吉成子。”

我才疏學淺，不過是說一個汗青味道的白ri夢博各位一笑。但咱起碼能夠說是每一步劇情都是用心考據了的……至於程度有限導致的各種題目，我必然儘力改正。

這也就是政治鬥爭的無法，如果楊秀清不去爭權，那洪老二和馮雲山保不齊會把好好地承平天國搞成會道門構造的集大成者。可他如果爭權，那就隻能是內舉不避親，外舉不消仇。

冇錯，發憤打倒封建大香花孔老二的洪老二和馮雲山都是周禮的崇拜者，他們籌算通盤規複西周的各種軌製，比如吏治上的chun官夏官秋官冬官，chun官賣力禮節，祭奠；夏官賣力軍事；秋官賣力刑法；冬官賣力工程。軍事上的五報酬一伍，五個伍為一兩，設兩司馬；四個兩為一卒，設一卒長；五個卒為一旅，設一旅帥，五個旅為一師，設一師帥，五個師為一軍，設一軍帥。這類“尊周複古”猖獗開汗青倒車的行動隻要寥寥幾人乾過，並且了局都比較暗澹。

第一個題目是擴大化偏向，很多小糧商的船隻都被承平軍將士征用了。而另一個題目就是這些處所士紳作為清王朝統治次序的一部分，他們在布衣中都很有話語權，這些傢夥比來正在承平軍進步的線路上冒死辟謠。有說承平軍都是信奉西洋邪教的妖人，是為上回打廣州的洋人當前鋒的。又有說承平軍男女分營，不讓伉儷團聚。這句話本來不錯，但是接著這句話的下一句話就不能聽了。伉儷不能團聚不說，承平軍的頭領們除了擯除丈夫們上疆場冒死外還肆意yin辱他們的妻女。並且這類謊言活矯捷現，彷彿確有其事一樣。

明天和一名朋友切磋承平天國的事情，提到了馮雲山這小我，以為馮雲山幾近是承平天國內諸葛亮一樣的人物。在我看來，馮雲山大抵是因為他死的比較早而評價比較高。對馮雲山評價最高的應當是李秀成被俘後的自述，忠王以為馮雲山的才調和石達開相彷彿。我小我以為李秀成的話一定可托，因為他在承平天國初期位置並不高，是最淺顯的一個小卒，如何能夠對高高在上的上帝兒子有深切的熟諳？而李秀成進入高層也已經是承平天國的中前期了。馮雲山在承平天國還冇有分開廣西進入湖南的時候就捐軀了，李秀成的話可托度一定很高。