第四十四章 應答[第3頁/共3頁]

另有一點，張昭華不說高太後如何聖明地措置朝政的事情，就是隱去了女人在政務上表示出的才調，隻說她根絕內幸――甚麼意義，就是說高太後死力禁止天子給她的家人封官冊封，宋神宗曾三番五主要進步母親家屬的報酬，籌算為高氏家屬修建豪華的宅第，高太後始終不肯承諾。最後，還是由朝廷犒賞了一片空位，由高家人本身出錢，製作了房屋，冇用國庫一文錢。

“寧妃覺得如何？”天子問道：“餘氏、楊氏、周氏覺得如何？”

傳聞天子曾有疑問擅自問過文淵閣的小官，不曉得問了甚麼，但是以後寺人將書史收走的時候，發明書裡有一道摺痕，是北魏的後妃傳。

但是這都不是最首要的，因為高太後拔除了宋神宗和王安石推行的新法，而這個新法在當時是遍及被以為是禍國殃民的政策法律，就是現在這個期間，也是被以為是奸人奸法，直到後代纔對王安石的變法有了徹頭徹尾的重新認知――以是高太後拔除新法，規複的是宋仁宗以來的政策，這就是規複祖宗法度的意義，實在張昭華想說的就是這個，撥亂歸正，統統遵守祖宗法度。

“女中堯舜，”洪武帝的語氣很值得玩味：“你說說，宣仁後為甚麼被人稱為女中堯舜？”

高太後甚麼功績，功績多了，比如說任賢使能，去讒不疑，她召回被變法派架空在外的老臣司馬光，將因為不支撐新法而被下放貶謫的舊臣都召回京師，彆離重用，這此中就有一向被貶斥在外的蘇軾。固然這當然有政治上的講求，但不能不說，這些人確切是國之棟梁。