第13章 故事新編 (4)[第1頁/共6頁]

（26）混蛋：烏龜的俗稱。當代傳說鯀身後化為三足鱉。參看本篇注（34）。

一聽聲音天然就曉得是叔齊。伯夷是向來最講謙遜的，便在昂首之前，先站起家，把手一擺，意義是請兄弟在階沿上坐下。

（32）“乾父之蠱”語見《周易·蠱》初六：“乾父之蠱，有子，考無咎。”三國時魏國王弼注：“乾父之事，能承先軌，堪其任者也。”後稱兒子能完成父親所未竟的奇蹟，因此袒護了父親的錯誤為“乾蠱”。

這半年來，不知怎的連養老堂裡也不大安靜了，一部分的老頭子，也都交頭接耳，跑進跑出的很努力。隻要伯夷（2）最不留意閒事，秋涼到了，他又老的很怕冷，就整天的坐在階沿上曬太陽，縱使聽到倉猝的腳步聲，也決不抬開端來看。

（8）古貌林：英語Good morning的音譯，意為“晨安”。

（11）太上皇：指舜的父親瞽叟。《史記·五帝本紀》說：“虞舜者名曰重華；重華父曰瞽叟。……舜父瞽叟頑。”“頑”是愚妄無知的意義。《尚書·大禹謨》孔氏傳有舜“能乃至誠感頑父”，使其“信順”的話。

（38）“玄圭”見《尚書·禹貢》：“禹錫玄圭，告厥勝利。”又《史記·夏本紀》：“帝錫禹玄圭，以勝利功於天下。”圭，當代諸侯大夫在朝會和祭奠時所執的一種長條尖頂的玉器。玄，玄色。

（20）庭燎：天井中照明的火把。《詩經·小雅·庭燎》孔穎達疏：“庭燎者，樹之於庭，燎之為明，是燭之大者。”

（37）丹朱太子：堯的兒子。古書中都說他“不肖”（品德不像他的父親），以是堯不把天下傳給他而傳給舜。

（15）從冀州啟節：《尚書·禹貢》敘“禹彆九州”，首舉冀州。孔穎達疏：“冀州，堯所都也。諸州冀為其先，治水先從冀起。”又《史記·夏本紀》也說：“禹行自冀州始。”按冀州為古九州之一，約相稱於現在的河北山西二省及河南山東黃河以北地區。堯都平陽（今山西臨汾），在冀州境內，故下文又說“冀州的帝都”。啟節，指舊時初級官員出發、解纜。節，當代使者及特派官員出行時所持的信物。

（39）浙水的濤聲：浙水，即錢塘江，漲潮時濤聲很大。 (1)

（29）莎士比亞（W.Shakespeare，1564—1616）歐洲文藝答覆期間英國戲劇家、墨客，著有腳本《仲夏夜之夢》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》等三十七部。當代批評派陳西瀅、徐誌摩等常常標榜隻要他們曉得莎士比亞，如陳西瀅在一九二五年十月二十一日《晨報副刊》頒發的《聽琴》中說：“不愛莎士比亞你就是傻子。”徐誌摩在同月二十六日《晨報副刊》頒發的《漢姆雷德與留門生》中說，“去過大英國”的留門生才氣“講他的莎士比亞”，彆人“不配插嘴”。稍後的“第三種人”杜衡在一九三四年六月《文藝風景》創刊號頒發《莎劇凱撒傳裡所表示的大眾》一文，也借評莎士比亞來誹謗群眾大眾“冇有理性”，“冇有明白的短長看法”等。本篇中這個大員從“愚民”俄然拉扯到莎士比亞，是作者對陳、杜這類人的諷刺。