第25章 故事新編 (16)[第1頁/共6頁]

約莫巨鼇們是並冇有曉得女媧的話的，當時不過偶而剛巧的點了點頭。模恍惚胡的背了一程以後，大師便走散去睡覺，仙山也就跟著沉下了，以是直到現在，總冇有人瞥見半座神仙山，最多也不過乎發見了多少蠻橫島。

女媧對那小方板瞪了一眼，倒暗笑本身問得太悖了，伊本已曉得和這類東西扳談，按例是說不通的，因而不再開口，順手將竹片擱在那頭頂上麵的方板上，回擊便從火樹林裡抽出一株燒著的大樹來，要向蘆柴堆上去燃燒。

“這是甚麼？”伊還不免於獵奇，又忍不住要問了。

（1）本篇最後頒發於一九二二年十仲春一日北京《晨報四週記念增刊》，落款《不周山》，曾支出《號令》；一九三○年一月《號令》第十三次印刷時，作者將此篇抽去，後改成現名，支出本書。

方士尋不到仙山，秦始皇終究死掉了；漢武帝又教尋，也一樣的冇有影（18）。

（2）女媧我國當代神話中的人類鼻祖。她用黃土造人，是我國關於人類發源的一種神話。《承平禦覽》卷七十八引漢朝應劭《民風通》說：“俗說：六合斥地，未有群眾；女媧摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉覺得人。故繁華者黃土人也；貧賤凡庸者人也。”（按《民風通》全名《民風通義》，今傳本無此條）

幽靈——莊周，你這胡塗蟲！斑白了鬍子，還是想不通。死了冇有四時，也冇有仆人公。六合就是春秋，做天子也冇有這麼輕鬆。還是莫管閒事罷，快到楚國去乾你自家的活動。……

莊子——大神錯矣。實在那邊有甚麼死生。我莊周曾經做夢變了胡蝶（11），是一隻飄飄零蕩的胡蝶，醒來成了莊周，是一個忙繁忙碌的莊周。究竟是莊周做夢變了胡蝶呢，還是胡蝶做夢變了莊周呢，但是到現在還冇有弄明白。如許看來，又安曉得這髑髏不是現在正活著，所謂活了轉來以後，倒是死掉了呢？請大神隨隨便便，通融一點罷。做人要油滑，做神也不必陳腐的。

伊就去點上火，並且不止一處所。

幽靈——那麼，就給你當場出醜……

（18）漢武帝尋仙山的故事，《史記·封禪書》中有以下的記錄：方士“（李）少君言上（漢武帝）曰：‘……臣嘗遊海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，分歧則隱。’因而天子始親祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊（劑）為黃金矣。……而方士之候伺神人，入海求蓬萊，終無有驗。”