第七百四十七章：【滅口？】[第1頁/共3頁]

呼喚寶典，為甚麼不成能讓人形以外的生命左券？就連東方妖族，也是不能等閒左券的呼喚寶典，不管東方妖族，天界強者，又或者戰獸，都必須是具有人形，若不懂化人，若不具聰明，要想獲得呼喚寶典的承認，底子是不成能的。有的人僅是地階，便能夠左券寶典；有的強者已是天階幾級，卻畢生左券不管，啟事有很多，但顛末研討，最大的一點，那就是不具人形。

他弄不明白，嶽陽這小子竟然有多少個生命保護戰獸。天後這個老祖宗，她之以是能夠在向來以男性強大聞名天界的九曜族中脫穎而出，成為最強的天後，啟事就是她具有兩個孿生兄弟式的生命保護戰獸。

並且，一些比較具有摸索精力的賢者，曾經說過一個推斷，他們按照太古文獻以及各種太古遺物，找到一點蛛絲馬跡，得出如此結論：天界的住民，除了一部分完整不具人形也冇法化人的生命是太古原住民的後嗣，很多人形或者類人形，乃至能夠化人的戰獸，都是東方仙族自太古期間放逐的罪犯的後代，就像數萬年來放逐的東方妖族在天界所生的後代一樣……因為年代過於長遠，最早能夠超越了百萬年。

不管是前來玩耍和曆練的，還是彆的啟事，隻要前來，都要暗中存眷而毫不乾預其行動。

或許偷偷暗襲。

天界住民，對於東方仙族的熟諳，主如果來源於被東方仙族放逐出來的東方妖族。

而是賜與天界生命一種修煉生長的機遇。

每次放逐的罪犯，也在不應期間。

祖巫二老，因為天生是人形是生命保護戰獸，聰明極高，精通九曜族統統男性強者的戰技，成為全部九曜族中王級以上的存在。以是，九曜先人尊稱兩老為‘祖巫’。祖巫兩老一旦出戰，不但力量能夠相互相互增益，並且心靈如一，他們聯手之下，起碼能闡揚出單個數倍乃至十倍的能力。

想重新返回到東方仙族，返回到‘神明’的天下，如果模樣長得亂七八糟必定不會讓‘眾神’接管的，必須長得跟眾神一樣。這，也就是非論甚麼種族，隻要他是寶典持有者，都必定能夠化人的啟事。

對於天界住民是東方遺族後代這一個研討題目，賢者們還提出一個論證點。

天界的生命在呼喚寶典的幫忙下，不竭生長，垂垂便能夠自出身蒼茫中復甦過來、重新返回東方仙族去。

當戰獸再混血，又不竭有新種族出世。

真正覺醒的強者，無一例外，都分開了天界。