第159章 主教的“不請之情”[第1頁/共3頁]

馮雲山等人麵麵相覷。

想到這，馮雲山不由等候起來，但願阿誰甚麼馬沙利早點來找本身。

“噢，也對！聖王殿下，鄙人另有個不….請….之情。”趙方濟有點心虛地看了看馮雲山，道：“上帝教乃是信奉上帝的最正宗教派，而法國主教團又是上帝教最為首要的教團，一貫在上帝教中職位前線。我想，聖王可否帶領貴教團體回棄世主教，如許，便能在廣州建立教區乃至總教區，這但是弘揚上帝福澤的大功德情，我能夠上報法國主教團予以批準。聖王殿下，您看可好？”

伯駕一臉欣喜，總算幫到那位老朋友了。

馮雲山曉得，羅馬上帝教也是品級分彆森嚴。按佈道地區和人丁的多少，分彆擔轄區，從監牧區、代牧區、教區、總教區、總主教區、主教團如許一起降低規格。

便道：“感激伯駕先生的幫忙！本王會安排下去的！便費事你明天再伴隨你那販子朋友一道來此等待，本王的衛兵會帶你們去本王住地，本王要見見那位聖國的販子朋友。”

伯駕說的意義，馮雲山曉得。現在珠江入海口河道的炮台已被聖軍占據，本國貨船和兵艦要通行，都要顛末聖軍的答應。伯駕是要本身提早打好號召，讓駐守炮台的聖軍放他那販子朋友的商船進河道來。

明顯，這其中文隧道得將“不情之請”說成“不請之情”的趙方濟主教，目標便是想將馮雲山這幫數萬聖教分子，全數歸入他的教區之下，如許一來，他向上一報，勸納這麼多的教眾，便都成為他的功績。而數萬名教眾的範圍，足可讓他從一名教區的淺顯主教，進級為總教區的大主教。

伯駕公然有事：“聖王殿下！，前次您讓我聯絡的那位販子朋友，明天便能趕到廣州十三行船埠，那批貨也會運到。您看，是否和沿途聖兵……”

美國的左輪手槍，那但是宿世馮雲山少年期間夢寐以求的寶貝。隻不過，那並分歧適正規軍隊野戰的兵器，美國人在和墨西哥戰役中以及搏鬥印第安人時倒大顯神通了。而洋人是用它作為馬隊設備的火槍以及後代差人侵占利用。

因而，馮雲山朝伍崇曜使了個眼色，伍崇曜心領神會地便找了個藉口將瑞奇.卡倫威帶到了樓下，觀光南洋公司去了。

馮雲山一聽，思疑這是法國佬想通過宗教滲入出去，不過如果能有些懂各種知識的神甫過來讓本身使喚，倒也不錯。便含混道：“主教先生好發起！不過，你的神甫起首得會中文才行！能夠先來我這邊學學中文。”