第15章 高野山中尋幽處（上1）[第1頁/共4頁]

當然另有一種，那就是中原的一些富豪和高官的後代也能夠獲得前來日本留學的機遇。看魯西華對食品如此講究的模樣，櫻井泉猜想他能夠是後者，心中不免起了一些鄙夷，卻立即很好地壓抑下去了，臉上還是帶著暖和的淺笑，她的目標隻要那首動聽的歌罷了。

在長安，空海居住在大多數日本朋友和來唐學習的日本留門生居住的西明寺。在那邊，他不但拜見了早在這裡居住、於公元777年來唐留學的日本高僧永忠，從他那邊體味了近30年長安佛教界的環境，並且在青龍寺拜識了密教大師~中原的高僧惠果。

終究，惠果給空海行灌頂禮，贈法號“遍照金剛”。彆的還把金剛智三藏和不空三藏傳下來的佛舍利、白檀諸尊佛龕像等13種，以及本身利用過的犍陀穀子法衣、碧琉璃扶養碗等器物授於空海。

在浩繁的中原“遣唐使”成員裡，尤以空海為傑出代表。

各種小道動靜滿天飛，這些對魯西華毫無影響，他隻想前去高野山，看看真言宗是那邊地點，這個號稱擔當了唐密傳承的千年教派，自稱東密，到底有何特彆之處？

“另有，很多路口已經戒嚴了，私家汽車一概禁行。”

“專門上疆場戰役的，傳聞降妖除魔是他們的特長。”

“傳聞東京都知事已經公佈照令，統統東京都會裡的人臨時請待在家中，不要外出，等候當局的進一步告訴。”

東密一脈號稱習法於大日如來的密傳。

他仿照漢字草體創建了日本筆墨的平化名，並在暮年創辦了日本汗青上第一所官方黌舍~綜藝種智院。空海於公元835年圓寂，葬於高野山。當時的空海於仲春從京都回到高野山後，就開端斷食，手結大日如來定印，口唱真言，於3月21日“即身成佛”（活活變成木乃伊）圓寂，永鎮此處，長年62歲。

新支線到了大阪，世人開端下車，籌辦從這裡再搭乘各種交通東西前去外洋或者日本九州、四國等偏僻之地。

“我要給朋友打個電話，讓他放心，既然寺院出動了僧兵，那麼事情就必然會有處理體例，不消急著分開了。”

隻可惜魯西華並非日本人，那裡能夠認出這位TBS電視台聞名的主持人。你如果岩鬆、永元、貝寧這些之前熟諳的麵孔，魯西華還真能驚奇一下：如何，你也來日本旅遊啊？

密教作為佛教中的一個家數，它以為通過身密（結指模）、語密（唸咒語）、意密（默想佛或菩薩），這三密加持就能快速成佛，而不消像彆的佛教家數那樣顛末多次轉世循環的修行。